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发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。
月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。
这首诗描绘了一幅清冷而深邃的画面。"发之白兮高峰早雪"，诗人以白发比喻禅师的智慧和岁月的沉淀，如同高山上的早雪，纯净而高洁。"目之青兮古涧先秋"，则通过明亮的眼睛象征禅师洞察世事如古涧之水，清凉而深邃，预示着秋天的到来。
"月炯炯兮自有光通犀角"，进一步刻画禅师内心的光明，明亮的月光照亮了他的智慧，犀利如犀角，直指事物的本质。"草苍苍兮谁能硬按牛头"，以坚韧的草丛隐喻禅师的执着与不屈，暗示无人能阻挡他追求真理的决心。
整体来看，这首诗赞美了禅师的内在修为和超然气质，通过自然景象的描绘，展现了禅师的智慧与坚韧，具有浓厚的禅意和哲理。
不详
智静用冲，道明体空。清白转色，幽微借功。
一乘句里那回互，百草头上还疏通。
虎头之顾，牛头之融。且痴且懒，不谋而同。
寒淡相依，清白住持。秋横两目，雪覆双眉。
老兔推月河汉阔，宾雁没烟星斗垂。
穷通有自，机用输谁。
消得而今一瞬，不须别唤沙弥。
妙出名象，非心非相。混融古今，是相是心。
发白晓霜厚，眼寒秋水深。
寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。
发作残雪之白，目带深秋之寒。
春山未暖，野水无澜。家风摩鼻孔，好事上眉端。
三世因缘兮半身而应，十方刹海兮一吸而乾。
