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环墙围合洞中天。瑞气祥光愈接连。
白鹿怀中常稳坐，青牛背上得闲眠。
骊山不到经三载，华岳相违近四年。
霞友云朋应怪我，争知此处结金莲。
这首元代马钰的《瑞鹧鸪·寄华清道众》描绘了一幅道教仙境的画面。首句“环墙围合洞中天”展现了华清宫道观的神秘与深邃，仿佛是人间与仙界的交界。接下来的“瑞气祥光愈接连”则强调了道观内的祥瑞之气和神圣氛围。
“白鹿怀中常稳坐，青牛背上得闲眠”两句，以白鹿和青牛为意象，象征着道家的逍遥自在与超脱尘世的生活状态。诗人寓言自己在这样的环境中悠然自得，享受着修行的宁静时光。
“骊山不到经三载，华岳相违近四年”表达了诗人对俗世名利的淡泊，以及对道家隐居生活的执着，已经多年未涉足繁华之地，与名山大川的亲近感日渐疏远。
最后，“霞友云朋应怪我，争知此处结金莲”以“霞友云朋”比喻道友，他们或许会惊讶诗人的选择，但只有诗人自己知道，在这华清道观中，他找到了内心的宁静，如同结出金色莲花，寓意心境的升华和修行的成果。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和生动的意象，传达了诗人对道教修行生活的向往和坚守，以及对世俗名利的超脱。
不详
男儿决烈在方谈。口契相违亦害惭。
虽是韩三疏马二，奈何马二忆韩三。
养家便是甘中苦，学道须知苦里甘。
甘苦苦甘还省悟，出离火院住云庵。
修行何处用功夫。马劣猿颠速剪除。
牢捉牢擒生五彩，暂停暂住免三涂。
稍令自在神丹漏，略放从容玉性枯。
酒色气财心不尽，得玄得妙恰如无。
熬煎急。熬煎煎逼熬煎客。熬煎客。
妻男魔障，妙玄墙隔。遇予便把清凉测。
清凉路上难缘溺。难缘溺。气通和气，息调传息。
投玄急。投玄做个聪明客。聪明客。
静清心月，不教云隔。死生生死无人测。
效予入道能超溺。能超溺。虎蟠龙绕，性停命息。
