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我身本似远行客，况是乱时多病身。
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
这首诗是唐代诗人戴叔伦的作品，题目为《题武当逸禅师兰若》。从诗中可以感受到诗人在动荡不安的乱世之中，对于自己流离失所、多病无力的处境感到无奈和悲哀。他用“远行客”自比，表达了自己的漂泊不定和孤独无依。诗中的“经山涉水向何处”，则描绘了一种寻找心灵寄托的艰难过程。
在这首诗中，戴叔伦还通过对比自己与那些能够静心修行、享受禅定生活的人（“羞见竹林禅定人”）来表达自己的不如意和自卑。这里的“羞见”，传达了一种内心的谦逊和自我反省，诗人似乎在暗示自己与那些修行者相比，还有很长的路要走。
整首诗通过对自然环境的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人对于精神寄托的渴望，以及他对于内心平静的追求。
不详
唐代诗人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎
北人归欲尽，犹自住萧山。
闭户不曾出，诗名满世间。
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
谪戍孤城小，思家万里遥。
汉廷求卫霍，剑佩上青霄。
此意无所欲，闭门风景迟。
柳条将白发，相对共垂丝。
