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九抽敢把禁条违，飞去青蚨忽自归。
寄语杜陵头白叟，可堪日日典春衣。
这首诗以细腻的情感描绘了对老年的感慨与对物质生活的无奈。首句“九秋敢把禁条违”，以“九秋”象征老年，暗含岁月流逝之感，而“禁条违”则表达了老年人对年轻时规则的遵守与尊重，同时也暗示着年老后对某些限制的无奈。次句“飞去青蚨忽自归”，“青蚨”为古代货币，此处借指生活所需，形象地描绘了老年人在晚年时，原本离散的生活所需忽然又回到了身边，可能是指子女的孝顺或意外的收入，体现了生活的突然变化和情感的温暖。
后两句“寄语杜陵头白叟，可堪日日典春衣。”引用了杜甫《曲江二首》中的“头白居易”形象，将自己比作杜甫笔下的老人，表达了对老年生活的无奈与辛酸。其中，“可堪日日典春衣”更是直接点明了老年人为了维持生计不得不典当衣物的艰苦生活，流露出深深的悲凉与无奈。整首诗通过对比和比喻，深刻揭示了老年人面对生活困境时的复杂心情，既有对过去的回忆，也有对现实的无奈，情感真挚，引人深思。
不详
苞川。清道光十二年(1832年)中举，后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处，努力收集掌故。在宁德，著《鹤场漫录》2卷；在台湾4年中，著《海音》2卷，对台湾的风土人情及官吏施政利弊，皆有论述。咸丰二年(1852年)，卒于府署
锻矛砺刃卫边垠，恰有三郊比鲁人。
水债不收公饷亟，头家近日亦愁贫。
千金送女亦寻常，翠绕珠围各斗强。
底事一经思教子，翻愁破费束修羊。
劳身犹足博饔餐，岁暮无衣意亦宽。
不怕饥寒宁怕死，自家断送入三棺。
怀中刺灭少遭逢，回首家山路万重。
典尽征衫归未得，几人渌水傍芙蓉。
