司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首(其一)

二圣临熙运,元精降佐臣。

人承太岳裔,生在敦牂辰。

六纪登遐寿,三期秉大均。

还骑箕尾去,仍值在蛇春。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

两位圣贤统治时期,元始精华降临辅佐臣民。
人们继承了泰岳的后代血脉,出生在吉祥的敦牂月辰。
历经六个朝代后,寿命长久,享受天年,掌管天地大权。
返回星宿箕尾,又逢蛇年的春天。

注释

二圣:指两位具有神圣地位的君主。
元精:古代哲学中指宇宙的原始精神或主宰力量。
裔:后代,子孙。
敦牂辰:古代干支纪月,敦牂是十二地支之一,代表农历五月。
六纪:泛指多个朝代或周期。
遐寿:长寿,高龄。
三期:三个周期,通常指一生中的三个重要阶段。
大均:指天地自然法则或人间公正之道。
箕尾:星宿名,古人认为与人的命运相关。
在蛇春:指农历蛇年的春季。

鉴赏

此诗描绘了吕公不仅承袭了圣人的教诲,而且还被赋予治理国家的重任。"二圣临熙运,元精降佐臣"表明吕公得到了圣贤之道的指引,并以纯净之心辅佐君臣。"人承太岳裔,生在敦牂辰"则说明吕公出身于尊贵的家族,其所处之地是充满祥瑞之气的地方。

"六纪登遐寿,三期秉大均"显示了吕公不仅长寿,而且能够维护国家的和谐与平衡。"还骑箕尾去,仍值在蛇春"则描写了吕公返回家乡的情景,虽然时间已经过去,但依旧是在充满生机的春天。

整首诗通过对吕公的赞誉,展现了作者苏颂对其品德和功绩的高度评价。同时,诗中也蕴含着一种对理想人格与治国之道的向往和追求,是一篇融合了儒家思想和个人崇敬于一体的佳作。

收录诗词(624)

苏颂(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

司空赠太傅康国韩公挽辞五首(其五)

六纪增年福未涯,三公归第宠频加。

达逢雨木官虽怕,贤值辰年梦已嗟。

中祀牲牢开祖道,太常铙吹送灵车。

伤心前月登门后,临别殷勤贶手华。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

司空赠太傅康国韩公挽辞五首(其四)

甲第初开汴水阳,安车归后体弥康。

交游款密情无间,尊酒欢娱兴未忘。

怀旧每论场屋事,伤离为惜颍川装。

朝来重过里门外,感物思人泪数行。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

司空赠太傅康国韩公挽辞五首(其三)

文物衣冠萃一门,如公终始见舆言。

三登庆历三人第,四入熙宁四辅尊。

继世拜封前及后,并时当政弟连昆。

汉袁杨与唐萧杜,更有清风在裔孙。

形式: 七言律诗 押[元]韵

司空赠太傅康国韩公挽辞五首(其二)

前日崇明路,初闻撤瑟时。

两宫驰道哭,三市辍舂悲。

精爽骑箕尾,功名载鼎彝。

谁修凤池录,直笔载萧规。

形式: 五言律诗 押[支]韵