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五鼓孤眠内守。湛寂无中得有。
应物处真常，自是神丹无漏。无漏。无漏。
显现胎仙清秀。
这首元代马钰的《如梦令》是一首禅宗风格的词，表达了作者在深夜五更时分的内心体验和修行感悟。"五鼓孤眠内守"描绘了诗人独自一人在黎明前的寂静时刻保持内心的清醒与坚守。"湛寂无中得有"进一步强调了这种超越世俗的宁静，从虚无中体悟到存在的真实。
"应物处真常"意味着顺应万物变化而保持不变的本真状态，这是修炼者追求的境界，即不为外物所动，心境恒定。"自是神丹无漏"将这种心境比喻为无漏之丹，象征着修行者的内心纯净无暇，没有杂念。
最后两句"无漏。无漏。显现胎仙清秀"反复强调"无漏"，表达出修行者通过内心修炼达到了超凡脱俗的境地，如同胎仙般清新脱俗。整体来看，这首词以简洁的语言揭示了禅修的内在世界和追求的至高境界。
不详
四鼓婴儿跨凤。姹女欣然持鞚。
性命两停停，自是睡轻无梦。无梦。无梦。
瑞气祥光簇捧。
宝殿金门玉锁。要看搜寻云朵。
无影钥匙儿，便把转关剔过。剔过。剔过。
自是无升无堕。
莫讶迩来栽竹。非恋眠前碧绿。
惟爱岁寒心，使我自然不俗。不俗。不俗。
清静志坚仙福。
谭马丘刘四绝。好弱各无分别。
因遇别东牟，故访西秦养拙。养拙。养拙。
直要清贫做彻。
