请用两个及以上关键字进行搜索
一日复一日,新年即旧年。
本来无欠少,强自起攀缘。
妙悟通三境,清风寄七弦。
升腾如未果,且作地行仙。
这首诗由宋代诗人李之仪所作,名为《题历阳天庆观自然庵》。诗中描绘了对时间流转的感慨与对超脱尘世的向往。
首句“一日复一日,新年即旧年”以平实的语言道出了时光流逝、岁月轮回的自然规律,暗示着人生的短暂与循环往复。接着,“本来无欠少,强自起攀缘”则表达了对人生追求与束缚的反思,指出人们往往在不必要的欲望和执着中浪费生命,忽略了生活的本质。
“妙悟通三境,清风寄七弦”两句,运用了象征手法,通过“妙悟”与“清风”、“七弦”(可能指琴)的结合,表达了诗人对于精神境界的追求和对自然和谐的向往。这里的“三境”可能指的是佛教中的色界、无色界和非想非非想处天,象征着超越物质世界的精神追求。
最后,“升腾如未果,且作地行仙”表达了诗人对超凡脱俗生活的渴望,即使未能达到理想中的“升腾”,也愿意以“地行仙”的身份,即在尘世间保持一种超然的态度,享受心灵的自由与宁静。
整体而言,这首诗通过对时间、人生、自然与精神境界的思考,展现了诗人对生活哲理的深刻洞察和对超脱世俗的向往。
不详
自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷
迢迢山路永,漠漠晓风昏。
雨歇鸠呼妇,年丰稻有孙。
旅怀悲暮齿,野饭寄前村。
只恐今宵梦,凭谁续断魂。
雨路如投洗,山行似踏绳。
深閒逢竹院,欢喜得诗僧。
语款疑缫茧,心明自有灯。
难忘惜别处,高义等丘陵。
瀑水泻灵窦,铿锵韶濩音。
树深猿啸月,山迥鸟归林。
一曲广陵散,再歌梁甫吟。
天边有鸿雁,莫寄此时心。
夜久露华重,寒鸦不肯栖。
月推银海上,斗过玉绳西。
风脱林衣瘦,山擎云帽低。
流萤三四点,趁队过前溪。