逍遥咏(其五)

逍遥人控鹤,碧落压天津。

达理通含识,虚无即是真。

河车谁肯信,铅汞本相亲。

造化皆如此,今缘论宿因。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

逍遥的人驾驭着仙鹤,在碧蓝的天空中俯瞰天津。
通晓道理、包含智慧的人明白,虚无就是真实的境界。
没有人会相信修炼中的‘河车’理论,但铅汞在炼丹中本就相互融合。
大自然的规律就是这样,现在的缘分源于前世的因果

注释

逍遥:自由自在,超脱世俗。
碧落:指天空或仙境。
河车:道教术语,比喻人体内的精气。
铅汞:炼丹术中代表两种重要的元素,象征阴阳调和。
造化:自然界的创造和变化。
宿因:前世因果,指命运或缘分由前生决定。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《逍遥咏(其五)》。从内容来看,这是一首抒发哲理与超脱世俗之感的诗篇。

“逍遥人控鹤,碧落压天津。”开篇即以轻松自在的人物形象和壮丽的自然景观相结合,表达了诗人追求自由精神状态的愿望。其中,“逍遥人”指的是道家中的得道之士,他们能够与自然合一,与鹤共飞,代表了一种超脱尘世的生活方式。“碧落压天津”则描绘出一幅宏伟壮观的景象,天地之间被深邃的蓝色山川所充塞,给人以压抑之感。

“达理通含识,虚无即是真。”诗人在此提出了一种哲学思想,即通过对宇宙万物的理解和洞察来达到一种精神上的沟通和认知。这里的“虚无”并非消极意义上的空无,而是一种超越物质现象、达至本质的状态。

“河车谁肯信,铅汞本相亲。”这两句诗通过对比河车(轻浮)与铅汞(沉重)的不同性质,表达了世人难以理解和接受超脱物欲之道理。河车轻盈,不为人所信任;而铅汞沉重,却又与世间万物相亲相近。

“造化皆如此,今缘论宿因。”最后两句诗则是对整个宇宙变化规律的总结,以及对于现实生活中种种因果关系的深刻洞察。诗人认为,无论是自然界还是人类社会,其运行规律都是一致的,而我们今日所面临的一切,都是由过去种种因缘所累积而成。

综上所述,这首诗通过对逍遥生活理想的追求、哲学思想的探讨以及对世间万象的洞察,展现了诗人对于自由精神、宇宙真理和生命宿命深刻而独到的见解。

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赵炅(宋)

成就

不详

经历

不详

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