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令子根苗裔，云水爱行步。
顿觉了，希夷微妙明千古。
去尘寰历遍，香来都无伴侣。世人爱不爱，高真许。
达道完性命，永免轮回苦。
隐福地，松峰霞洞自在处。
待养就、金铅玉汞，真无浊虑。
六铢挂，始应过，三清举。
这首元代刘处玄的《望远行》是一首表达修道追求和超脱世俗的禅意之作。诗人以令子（可能指修行者或后代）为引，描绘了一位云游四海、追求真理的人物形象。"顿觉了，希夷微妙明千古"，表达了瞬间领悟到深奥玄妙的智慧，超越了时间的限制。
接下来，诗人描述了主人公在世间历练，虽独自行走，但内心清净，不为尘世纷扰所动，"去尘寰历遍，香来都无伴侣"，象征着内心的宁静与超然。他并不在乎世人的理解和接纳，因为他的目标是"达道完性命，永免轮回苦"，即通过修道达到生命的圆满，摆脱生死轮回的痛苦。
最后，诗人提到在隐秘的福地——松峰霞洞中，主人公将修炼至金铅玉汞的境界，达到心灵的纯净，"真无浊虑"。他期待着能够飞升至三清（道教中的神仙境界），"六铢挂，始应过，三清举"，象征着精神上的升华和解脱。
整首诗以修行者的视角，展现了对道家理想生活的向往和追求，以及对超脱世俗、追求永恒自由的深刻理解。
不详
近中寿，意望百年期。
万事转头都一梦，两般罪福紧相随。念道圣贤知。
性命达，今古世间稀。
了了不生真不灭，自然结就坎和离。休觅上天梯。
修行好，应化学斋科。
旦望焚香参礼圣，书闲夜静众吟哦。智慧性明多。
无为理，万法弗能过。
外行内功真了了，炼成铅汞出娑婆。得道免阎罗。
会首到，太守便相邀。
请至藏春堂里坐，恁时早晚旦清朝。真福道能消。
欲近醮，速去似风飘。
道士灵鹧分一半，小师同到应焚烧。贤圣在丹霄。
形如鹤，性耀似孤云。
自在空中无挂碍，来来去去意无尘。世外乐天真。
大成拜，三教理超群。
结就丹阳蓬岛去，仙乡别有洞天春。道象古今新。
