原古上元学士

麟死九鼎沦,万世无孔孟。

文字糠秕馀,扶藉不绝圣。

伊昔大观季,天王始失政。

中声入哇淫,吾道孰不竞。

金源东北来,一洗河海净。

斯文甚滥觞,几坠土梗横。

吴楚割半天,疮痍仅续命。

伊洛遽骞腾,朱张立朝廷。

弘肆六艺学,俾与日月并。

中原有奇才,词赋方斗饤。

天门黄金榜,赫耀动万姓。

君臣此为得,父师此为令。

或者语诗文,环视惊盼瞠。

孰意元化精,不遂入昏瞑。

浚发自蔡党,高步出辽夐。

墨浸天壤深,笔扫风雷劲。

丝纶帝载熙,训诰王言莹。

诸公继踵作,互执造化柄。

黄山与黄华,双凤高蹭蹬。

清风玉树鸣,千古一辉映。

有若閒閒公,光彩璧月恒。

云烟恣挥洒,乾坤快歌咏。

亹亹金声铿,矫矫银钩硬。

杨冯李雷麻,嶷崿胥倡应。

五行连丽天,四海望而敬。

伟哉遗山老,青云动高兴。

文林刬荆棘,翰府开蹊径。

秋空玉琴张,搏拊分雅郑。

三闾一曲歌,忽唤刘伶醒。

哀哀汴蔡亡,六合为悬磬。

此老独巍然,声价骇群听。

振袂凌孤霞,珠璧飞欬謦。

人宗一代文,天赋百年盛。

纷纷夸毗子,捆摭为訾评。

自谓人胜天,讵知天已定。

行行野史成,共为天下庆。

作噩建子月,投我以照乘。

蔀屋惊见斗,寒焰忽蟠亘。

经也生已晚,弗及拜先正。

穷阎一束书,十载成堕甑。

学问苟有归,贫窭安足病。

今乃得溟渤,问津有龟镜。

挈我登龙门,绠我出虎阱。

摇摇风中旌,兹始见依凭。

缅思先世泽,于今果无竟。

呜呼世道丧,欲语寒泪迸。

何时倒银汉,与世开䒌靘。

昂头冠三山,俯瞰旭日晟。

陆海辟文源,生民共涵泳。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元代诗人郝经的《原古上元学士》,全诗气势磅礴,情感丰富,展现了诗人对古代文化的崇敬和对后世学者的期待。

诗中首先提到“麟死九鼎沦”,象征着古代文化的衰落,接着指出文字的“糠秕余”和“扶藉不绝圣”,表达了对古代圣贤之学的珍视。随后,诗人回顾历史,从大观季开始,到金源时期的一洗河海净,再到吴楚割半天,伊洛遽骞腾,朱张立朝廷,强调了文化传承的重要性。

诗中还提到弘肆六艺学,使文化与日月并存,以及吴楚割半天后的疮痍续命,伊洛的迅速崛起,朱张在朝廷的地位,展示了文化复兴的景象。接着,诗人描绘了天门黄金榜的赫耀,君臣得体,以及诗文的惊人之美,赞扬了当时的文化繁荣。

然而,诗人并未止于此,他进一步探讨了文化的发展与传承,提到黄山与黄华的双凤高蹭蹬,清风玉树的鸣唱,以及诸公继踵作,互执造化柄,展现了文化发展的多样性与深度。

最后,诗人以“伟哉遗山老”开头,赞美了遗山老的才华,以及他对文化林的开辟,对学问的追求,对后世的影响。通过“秋空玉琴张,搏拊分雅郑”、“三闾一曲歌,忽唤刘伶醒”等诗句,表达了对古代文化的怀念和对后世学者的期待。

整首诗不仅展现了郝经对古代文化的深刻理解,也体现了他对后世学者的期许,以及对文化传承的重视。

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郝经(元)

成就

不详

经历

郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》

  • 字:伯常
  • 籍贯:元泽州陵川
  • 生卒年:1223—1275

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