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正是家肥日,香奁晓不开。
侍儿犹扇枕,良药已停杯。
蘋老残初荐,萱閒冷旧栽。
只应有馀庆,从此亘云来。
这首挽词描绘了一位女性在生命终结前的宁静与安详。"正是家肥日,香奁晓不开",开篇即以“家肥”暗示逝者生前的富足与幸福,而“香奁晓不开”则营造出一种清晨静谧、哀而不伤的氛围。"侍儿犹扇枕,良药已停杯",通过侍女继续为逝者准备枕头和停止服用药物的细节,展现了对逝者的深切关怀与尊重。"蘋老残初荐,萱閒冷旧栽",运用蘋与萱这两种植物象征逝者生前的环境与情感,蘋老象征生命的终结,萱閒则暗示了内心的平静与淡然。"只应有馀庆,从此亘云来",最后两句表达了对逝者身后福泽的期待与祝愿,寓意着逝者虽离世,但其恩泽与美德将永远流传。
整体而言,这首挽词以细腻的笔触和深沉的情感,展现了对逝者的缅怀与敬意,同时也蕴含了对生命意义的深刻思考。
不详
遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世
少微星忽坠,畴昔梦初圆。
乡社崇新祭,书帷掩旧编。
亭依金斗固,儿戏彩衣偏。
踵续谁为傅,吁嗟高士贤。
君子不可见,先生无复遭。
凶传俄一旦,吉养谩三刀。
德与诸郎远,门将驷马高。
伤心独南陌,松桧朔风号。
命也端难诘,时乎竟莫来。
门庭方白昼,冠带掩黄埃。
万卷虚料理,千金废剸裁。
遵承子将显,犹得慰泉台。
师门深往好,姻党厚新情。
正尔追谈笑,那知隔死生。
松风传挽铎,垄月照铭旌。
莫预东郊送,悲凉空此诚。