这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《书无逸篇因题其后》。诗中以“无逸”为主题，探讨了君主在位时应谨慎行事，避免过度放纵，保持勤勉与节制的重要性。诗中引用了《尚书·无逸》中的典故，强调了君主应当遵循古训，以先贤为榜样，做到“为元后则时天若”，即作为国家的领袖，要时刻以天道为准则行事。同时，诗中也表达了对君主应具备的智慧和道德品质的期待，认为君主应当“知小人依所逸无”，即了解并警惕那些可能误导自己的小人，保持清明的判断力。
弘历在诗中还提到了“享国明标四迪哲”，意指君主在位期间应当明确标榜智慧、仁慈、公正和节俭等美德，以此作为治国的指导原则。他进一步指出，君主的言行举止应当深思熟虑，避免轻率决策带来的后果，正如“发端深致七呜呼”所表达的，每一个行动都应当审慎考虑，以免造成不可挽回的损失。
最后，弘历将自己与古代圣贤如姜太公相提并论，表示自己所遵循的治国之道，如同姜太公的“丹书继”，即继承了古代圣贤的智慧和经验，成为千秋万代帝王的典范。这不仅体现了他对历史的尊重，也表达了对自己治国理念的高度自信。整首诗通过丰富的比喻和引申，深刻地阐述了君主在治理国家时应秉持的原则和态度，展现了弘历作为一位帝王对于治国理政的独到见解和深厚思考。
