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野心已被白云留。一睡人间数十秋。
莫道化羊为幻事,华山风景尚悠悠。
这首诗描绘了一位隐士陈抟先生的形象,通过“野心已被白云留”一句,展现出陈抟先生远离尘嚣、超脱世俗的高洁志趣。他的一生仿佛在人间沉睡了数十个春秋,暗示着他在世间的存在如同梦境一般,不为凡尘所扰。
“莫道化羊为幻事”,这句话进一步强调了陈抟先生的超凡脱俗,即便是传说中的化羊之术,在他看来也不过是寻常之事。这不仅体现了他对自然法则的深刻理解,也展现了他内心的平静与超然。
“华山风景尚悠悠”,则将陈抟先生的生活环境与心境巧妙地结合在一起。华山作为背景,象征着一种自然的壮丽与神秘,而“悠悠”二字,则形象地描绘出陈抟先生内心世界的宁静与深远。整首诗通过对比与象征的手法,塑造了一个远离尘世、心灵自由的隐士形象,表达了对超脱世俗、追求精神自由的美好向往。
不详
(一四八八—一五五五)。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本
青门谁识种瓜心,道义行藏酌量深。
我爱蔓延香不断,及期应许报泥金。
子养亲兮妇养姑,祖孙兄弟尽归图。
莫贪画彩徒然看,须把身心学步趋。
霹雳一声平地雷,禹门变化后先随。
桃花浪里深千尺,多少奔腾次第来。
望水寻山到柳庄,山青水绿近陈仓。
安民空抱平生志,今日浏阳学发棠。