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浮世容身狭,韶光过眼非。
瓦盆盛社酒,槲叶制秋衣。
礼乐休拘束,渔樵乞放归。
前林逐麋鹿,未与素心违。
这首诗描绘了诗人对浮躁世俗生活的感慨和对自然简朴生活的向往。"浮世容身狭"表达了人生的短暂与世事的无常,"韶光过眼非"则强调时间流逝之快。瓦盆盛社酒,槲叶制秋衣,展现出诗人对质朴生活的热爱,不拘泥于繁复的礼乐束缚。"渔樵乞放归"表达了对自由自在生活的渴望,希望回归渔猎农耕的生活方式。最后两句"前林逐麋鹿,未与素心违"表达了诗人追求心灵纯净,与自然和谐相处的愿望,没有违背自己内心的本真。整首诗语言简洁,意境深远,体现了元末明初文人对超脱世俗的理想追求。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
伏枕山林远,闭门风雨深。
一秋贫转甚,九日病兼侵。
落叶荒三径,穷愁迫寸心。
细看黄菊蕊,空感白头吟。
济世须豪杰,斯人老涧阿。
别离知己少,辛苦著书多。
村晚收粳稻,天寒制芰荷。
南山今夜月,谁听饭牛歌。
蜀郡文风盛,屏山道学高。
承颜勤菽水,壮志耻蓬蒿。
春日营三径,秋风叹二毛。
时逢见烽火,转觉寸心劳。
前贤已沦落,古学更谁知。
临遍钟王帖,吟成魏晋诗。
青灯怀旧雨,白首叹平时。
亦有山林兴,何时共采芝。