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月色还将雪色同,雪光却与月光通。
都将大地作月窟,仍榜碧天名雪宫。
这是一首描绘月夜观雪景象的诗篇,充满了诗人对自然美景的深切感受与艺术表达。首句“月色还将雪色同”,直接点出了月光和雪色的相似,这种色彩上的融合为后文的意境描绘打下了基调。
紧接着,“雪光却与月光通”进一步强化了这种自然之美的交融,让人感受到夜晚中,雪地上反射的月光如同雪的光泽一般,形成了一种难以分辨的和谐统一。这里诗人巧妙地运用“通”字,既表达了雪与月光之间不可分割的联系,也暗示了一种超越物质界限的境界。
第三句“都将大地作月窟”,则是对这种自然景观的一种想象和升华。诗人以壮阔的笔触,将整个大地想象成一个巨大的月亮所居住的洞穴,这不仅展现了诗人的想象力,也表达了一种对自然之美的敬畏与赞美。
最后一句“仍榜碧天名雪宫”,则是对这夜晚景色的一种命名。诗人将这月光映照下的雪地比作一个洁白无瑕、庄严神圣的宫殿,并赋予其“碧天”的名称,这不仅是对自然之美的描绘,也蕴含着诗人对于纯净、高洁境界的追求。
总体而言,这首诗以清新典雅的语言,勾勒出了一幅动人心魄的月夜雪景。诗中充满了对自然之美的赞颂,同时也折射出诗人内心对于纯粹与高洁境界的向往和追求。这是一首意境深远、情感真挚的好诗,读来令人心旷神怡。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
月光雪色两清寒,见月初疑是雪团。
看得雪光还似月,元来雪月一般般。
仙人爱雪不嫌寒,挈月来看夜不眠。
游遍琼楼霜欲晓,却将玉镜挂青天。
月明未许人早睡,笛声解与秋争清。
夜深不应有飞蝶,渠侬似欲伴人行。
天将秋气蒸寒馥,月借金波滴小黄。
不会溪堂老居士,更谈桂子是天香。