答贺属诗

外黄初邸客,蜀郡晚琴声。

本欲从张耳,何曾说马卿。

定知游道日,非是第如行。

高文拟杂佩,善谑间瑶琼。

前书言家室,末叙挂簪缨。

问仁宁伐国,扬波岂乱清。

闻有阳台客,常留入梦情。

无为嗟独割,空引助庖名。

形式: 古风 押[庚]韵

鉴赏

这首诗《答贺属诗》由隋朝诗人王胄所作,通过其细腻的情感表达和丰富的意象运用,展现了诗人对友情、理想与现实之间复杂关系的深刻思考。

首联“外黄初邸客,蜀郡晚琴声”,以“外黄”与“蜀郡”两地相隔,象征着友情的跨越与距离感,而“初邸客”与“晚琴声”则分别描绘了友人初至与离别时的情景,营造出一种时空交错的氛围。琴声作为古代文人雅士情感交流的重要媒介,在这里更添了几分怀旧与思念的意味。

颔联“本欲从张耳,何曾说马卿”,借用了历史典故,表达了诗人对于理想与现实的矛盾心理。张耳与陈余是战国时期的著名将领,而马卿则是汉初的文学家。诗人似乎在说,自己原本渴望追随英雄豪杰,实现远大抱负,但现实中却未曾提及马卿,暗示了理想与现实之间的落差,以及个人追求与社会环境的不匹配。

颈联“定知游道日,非是第如行”,进一步深化了这种矛盾感。诗人坚信自己终有一天能够实现游历四方的理想,但又意识到这并非简单的行走,而是充满挑战与未知的旅程。这里既有对未来的乐观期待,也隐含了对现实困境的无奈与反思。

尾联“高文拟杂佩,善谑间瑶琼”,将诗歌比作珍贵的饰品,表达了诗人对自己作品的珍视与自信。同时,“善谑间瑶琼”也暗示了诗人在创作中善于运用幽默与智慧,使得作品既富有深意,又不失趣味。

接下来的两联“前书言家室,末叙挂簪缨”,通过书信的内容变化,反映了诗人对家庭与社会身份的思考。前书着重于家庭生活,而后却未提及官场之事,可能意味着诗人对个人价值与社会角色的重新审视,以及对内心世界的重视。

“问仁宁伐国,扬波岂乱清”,这两句提出了道德与政治的抉择问题,诗人似乎在探讨个人道德原则与国家利益之间的冲突,表达了对正义与和平的向往,同时也对社会现实中的不公表示了一定程度的批判。

最后,“闻有阳台客,常留入梦情”,引用楚辞中的典故,表达了诗人对美好情感的向往与怀念,同时也暗示了梦境与现实之间的界限模糊,以及对过去美好时光的追忆。

整首诗情感丰富,意蕴深远,不仅展现了诗人对友情、理想与现实的深刻思考,也体现了其独特的艺术风格和人文关怀。

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王胄(隋)

成就

不详

经历

祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为著作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛

  • 字:承基
  • 籍贯:凌傲时
  • 生卒年:558~613年

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