篆冢歌

包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。

俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。

以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。

《周官》保氏教国子,六书大义开群蒙。

太史籀文古少异,小篆从省由秦始。

《仓颉》《爰历》《博学》篇,三家著述初传世。

秦燔经籍狱讼炽,乃当隶书趋约易。

古文虽绝汉章行,尉律学童仍课试。

东阁祭酒太岳孙,夙尝受业贾氏门。

悯悼俗图昧所向,博采籀古加讨论。

揭示上下明指事,转注假借形声意。

立一为端亥毕终,分别部居不杂厕。

亘千万古知字原,昭若列星丽躔次。

中兴斯学曰阳冰,入室操戈何背戾。

二徐训释浩江河,仲也祛妄言不颇。

吴兴张有尔杰出,复古正俗订舛讹。

布衣道士钱道住,玩世端如郭忠恕。

三十六举仅成篇,蝉蜕遗踪不知处。

席中如带恶安西,鼓皮离禹良可吁。

汉家去古尚未远,成皋印文犹重摹。

云间苦嗜古,手校科虫辨鱼鲁。

明窗净几风日佳,临模一扫千番楮。

商彝周鼓真吾师,?匾沈著沙画锥。

鸾回凤翥龙夭矫,长戈短剑相交驰。

书草日积充栋楣,保爱何啻璧与圭。

细林山中一抔土,缃笈缄縢重闭之。

于乎褉帖藏玉匣,终致温韬举耒锸。

亦恐虹光夜烛天,定有窃开窥笔法。

冢头草,鸣寒蛩,薶文瘗笔同高风。

后三千年见白日,好事应营马鬣封。

形式: 古风

鉴赏

这首元代诗人钱惟善的《篆冢歌》是一首咏史抒怀之作,通过对古代文字演变的追溯,表达了对书法艺术的敬仰和对历史遗迹的珍视。诗的开头以伏羲和仓颉创制文字的神话传说起笔,描绘了文字起源的神秘与神圣。接着,诗人提及《周官》中的保氏教育职责,以及秦朝至汉代文字的变迁,如小篆、隶书的兴起。

诗中提到的钱道住、吴兴张、二徐等人物,都是对历史上致力于文字研究和校正谬误的学者的赞誉。诗人强调了书法艺术的严谨与传承,如阳冰、张有尔等人的贡献,以及对古代典籍的珍视,如商彝周鼓等文物。

然而,诗中也暗示了对文字失传的忧虑,如“蝉蜕遗踪不知处”、“席中如带恶安西”等句,暗指篆书的衰落和可能被遗忘的危险。最后,诗人表达了对未来的期待,希望后人能继续尊重和保护这些文化遗产,甚至预言后三千年后的后人会重新发现这些文字的魅力。

整首诗语言流畅,寓历史感慨于文字之中,既展示了对篆书艺术的热爱,又体现了对文化传承的深沉忧虑,具有较高的艺术价值和历史意义。

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钱惟善(元)

成就

不详

经历

顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》

  • 字:思复
  • 号:曲江居士
  • 籍贯:钱塘

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