赠督学朱金岳公二十韵

奎壁文章秘府开,轩輶使节赤霄来。

河图负瑞归东序,昆琬腾辉映上台。

望切斗山悬仰止,光摇云汉倬昭回。

书藏禹穴今从探,赋拟霞标昔并裁。

三秀芝颜芬郁郁,九苞鸾彩美毰毸。

关西伯起综髦誉,冀北孙阳揽骏材。

夜雨屡沾岩下桂,春风先发岭头梅。

冲牛宝剑拭龙匣,照乘明珠剖蚌胎。

水镜澄莹祛夙障,玉壶皎洁绝纤埃。

提衡万象低昂见,顿网弥天钜细该。

化入鸿垆销点雪,鸣从幽蛰试惊雷。

孔铃再振蒙情觉,邹笛频吹淑气催。

绪接遗文寻未坠,力扶大雅挽将颓。

七盘险磴康庄出,百折狂澜砥柱回。

漫刺祇凭诗作介,握芳希托凤为媒。

环观璧沼欢含藻,思御龙门叹曝腮。

就笼参苓供药物,倚墙桃李借栽培。

雕虫颇售铅刀割,绣虎宁辞袜线才。

誉窃片言轻鼎吕,价期一顾重驽骀。

作人倘附菁莪化,愿效南山歌有台。

形式: 排律 押[灰]韵

鉴赏

此诗《赠督学朱金岳公二十韵》由明代诗人韩上桂所作,以赞美督学朱金岳公为主题,通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了对朱公德行与才能的高度评价。

首句“奎壁文章秘府开”,以“奎壁”象征高远的学问与道德,暗示朱公学问深厚,道德高尚,如同星宿般照亮学术的殿堂。“轩輶使节赤霄来”,则以“轩輶使节”比喻朱公的使者,如赤霄之上的使者,带来知识与文化的传播,形象地描绘了朱公在学术与教育领域的贡献。

“河图负瑞归东序,昆琬腾辉映上台”,运用“河图”、“昆琬”等古代文献的典故,进一步强调朱公的学问与品德如同珍贵的文献,不仅照亮了学术的殿堂,也映照着高层的智慧与光芒。

“书藏禹穴今从探,赋拟霞标昔并裁”,通过“禹穴”与“霞标”的对比,表达了朱公在学问探索上的深度与广度,以及其作品的高超艺术水平。

“三秀芝颜芬郁郁,九苞鸾彩美毰毸”,以“三秀芝”与“九苞鸾”象征朱公的美德与才华,如同珍稀的植物与美丽的鸟儿,展现出其人格魅力与艺术成就。

“关西伯起综髦誉,冀北孙阳揽骏材”,引用历史典故,赞美朱公如同发现人才的伯乐,能够识别并培养杰出的人才。

“夜雨屡沾岩下桂,春风先发岭头梅”,以自然景象的描绘,隐喻朱公的教诲如同春雨滋润,春风唤醒,滋养了学子的心灵与智慧。

“冲牛宝剑拭龙匣,照乘明珠剖蚌胎”,通过宝剑与明珠的比喻,赞扬朱公的智慧与才华如同宝剑与明珠,既锋利又璀璨。

“水镜澄莹祛夙障,玉壶皎洁绝纤埃”,以水镜与玉壶的意象,表达朱公的智慧如同清澈的水镜,能够去除心灵的障碍,如同纯净的玉壶,不染尘埃。

“提衡万象低昂见,顿网弥天钜细该”,通过“提衡”与“顿网”的比喻,展现朱公的智慧与视野,如同秤杆能衡量万物,渔网能捕捉大小不同的鱼。

“化入鸿垆销点雪,鸣从幽蛰试惊雷”,以“鸿垆”与“幽蛰”的意象,描绘朱公的智慧如同熔炉能融化冰雪,如同雷声能唤醒沉睡的生命。

“孔铃再振蒙情觉,邹笛频吹淑气催”,引用孔子与邹衍的典故,表达朱公的教诲如同钟声与笛声,唤醒迷茫的心灵,催促美好的风气。

“绪接遗文寻未坠,力扶大雅挽将颓”,强调朱公在传承与创新之间的努力,如同连接过去与未来,扶持高雅的文化,防止其衰败。

“七盘险磴康庄出,百折狂澜砥柱回”,以“七盘”与“砥柱”的比喻,描绘朱公在困难与挑战面前,如同开辟康庄大道,如同砥柱支撑狂澜,展现出坚韧与智慧。

“漫刺祇凭诗作介,握芳希托凤为媒”,以“漫刺”与“凤媒”的比喻,表达对朱公的敬仰与期待,如同借助诗歌作为媒介,希望得到朱公的指导与帮助。

“环观璧沼欢含藻,思御龙门叹曝腮”,以“璧沼”与“龙门”的意象,描绘朱公的教育环境如同碧玉般的池塘,充满欢愉与智慧,如同龙门,令人向往。

“就笼参苓供药物,倚墙桃李借栽培”,以“参苓”与“桃李”的比喻,表达朱公如同提供药物的草药,如同栽培桃李的园丁,为学子的成长提供必要的支持与引导。

“雕虫颇售铅刀割,绣虎宁辞袜线才”,以“雕虫”与“绣虎”的比喻,赞扬朱公在学术与艺术上的才华,如同雕刻师与绣虎匠,技艺高超。

“誉窃片言轻鼎吕,价期一顾重驽骀”,以“鼎吕”与“驽骀”的对比,表达对朱公的赞誉如同轻视鼎与吕,如同重视劣马,体现了对朱公的极高评价。

“作人倘附菁莪化,愿效南山歌有台”,以“菁莪”与“南山”的比喻,表达希望跟随朱公学习,如同在南山歌唱,展现对朱公教育理念的认同与追求。

此诗通过对朱金岳公的赞美,不仅展现了其在学术、教育、品德等方面的卓越成就,也表达了对朱公的深深敬仰与期待,是一首充满深情与敬意的赞歌。

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韩上桂(明)

成就

不详

经历

不详

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