杂兴六首(其一)

唐-皎然

吾观谈天客，工言丧其精。

万物资广庇，此中何有情。

若为昧颜蹠，修短怨太清。

高论让邹子，放词徵屈生。

请从象外推，至论尤明明。

形式: 古风押[庚]韵

注释

吾：我。
观：观察。
谈天客：谈论天道的人。
工言：擅长言辞。
丧其精：失去了精髓或真实性。
万物：所有事物。
资：依赖。
广庇：广阔的庇护或资源。
此中：这中间。
何有情：哪里有情感。
若为：为何。
昧：不顾。
颜蹠：此处可能指行为不端或失去尊严的样子，具体词义较模糊，但在此处意译为‘蹒跚’以贴近整体意境。
修短：寿命的长短，比喻人的命运。
怨太清：抱怨上天（太清指天）。
高论：高尚或深奥的言论。
让邹子：应让给邹子，这里邹子可能指古代学者邹衍，以博学著称。
放词：豪放的言辞。
徵：求证，验证。
屈生：指屈原，古代著名诗人。
象外：现象之外，更深层次。
推：探究，思考。
至论：最透彻的道理或论述。
尤明明：尤其明白，非常清晰。

鉴赏

诗人以深邃的眼光观察那些高谈阔论之士，他们虽然口才辉煌，却往往迷失了事物的本质。万物众生在广博的天地之间寻找庇护，这其中蕴含的情感又岂是浅尝辄止所能尽解？如果说这种高谈是因为不了解对方，或者是在短视中怨恨那些清高之士，那么这样的修养未免太过分了。诗人提到高尚的论述让人想起古代的邹子，而那优美的辞章又会引出屈原一般的人物来探讨。

请从这些表象之外深入思考，直至对事理的洞察达到明晰明白的地步。这首诗展现了诗人对于深刻哲理的追求，以及对于世间万物和人情世故的深刻观察。

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提交时间: 2024-09-02

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提交时间: 2024-06-01