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庐山道士菊潭仙,前世沧浪握楚荃。
莫道离骚遗响绝,孤钩寡珥尚能传。
这首诗是宋代诗人乐雷发的《听庐山胡道士弹离骚(其一)》。从这四句话中,我们可以感受到诗人对于历史和文化传承的深刻认识以及对古典文学作品的崇敬之情。
“庐山道士菊潭仙,前世沧浪握楚荃。”这里的“庐山道士”指的是居住在庐山的道士,通过“菊潭仙”来形象地表达这位道士超凡脱俗、与自然合一的境界。而“前世沧浪握楚荃”则是说这个道士在历史的长河中紧抓着古代文化的精髓,即“楚荃”,暗指屈原的《离骚》。
“莫道离骚遗响绝,孤钩寡珥尚能传。”这两句表达了诗人对于古典文学作品永恒价值的坚信。即使是像《离骚》这样被后世认为难以理解的作品,也并非没有影响力,“孤钩寡珥”形象地描绘出古代文化遗产虽然残缺,但仍然能够传承下去。
整首诗通过对庐山道士和他演奏《离骚》的描写,表达了诗人对于历史文化的尊重与赞美,以及对文学作品不朽价值的深刻理解。
不详
汉族。南宋政治家、军事家、文学家、诗人。毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》
金柅亭边柳拂城,春风系马酒家吟。
尘埃满面无人识,却得黄鹂作赏音。
万缕春风窣汴堤,锦帆何处柳空垂。
流莺应有儿孙在,问著隋朝总不知。
蜥蜴盆边解滑稽,且分社肉饱蛾眉。
刘郎最怕秋风冷,那听君言换殿帷。
狗监无端荐薄情,鹴裘犊鼻帝乡尘。
当时最有文君恨,不识长门买赋人。