溪馆二首(其二)

野意本自遂,兹溪称独醒。

云萝环静室,水石照疏棂。

杀竹编书古,纫兰作佩馨。

王通昔不遇,时亦坐汾亭。

形式: 五言律诗 押[青]韵

翻译

我本就喜好自然,这条溪流使我仿佛独自清醒。
云雾缭绕的藤蔓环绕着静谧的书斋,清澈的水流和石头映照在稀疏的窗棂上。
用削尖的竹简编撰古籍,佩戴着缀有兰花的香包增添香气。
王通先生昔日怀才不遇,也曾在此处的汾亭度过时光。

注释

野意:对大自然的热爱和向往。
遂:满足,实现。
兹溪:这条溪流。
独醒:独自保持清醒或超然。
云萝:云雾中的藤蔓,象征隐逸。
静室:安静的书房。
疏棂:稀疏的窗户。
杀竹:削尖的竹子,指书写材料。
编书:编纂书籍。
纫兰:缝制兰花装饰。
佩馨:佩戴的香包,散发香气。
王通:古代学者,此处代指有才华但未被赏识的人。
昔不遇:昔日未逢好运。
坐汾亭:坐在汾亭,可能指隐居之地。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对溪边隐居生活的喜爱和自得其乐的情感。"野意本自遂"表达了诗人顺应自然的心境,"兹溪称独醒"则暗示了他对尘世纷扰的超然态度。接下来,"云萝环静室,水石照疏棂"通过描绘静谧的环境和清澈的溪流,展现了诗人居所的清幽与宁静。

"杀竹编书古"一句,借用了古代典故,可能暗指诗人以简朴的方式记录生活,寓含着对传统文化的敬仰。"纫兰作佩馨"则进一步强调了诗人对高洁品质的追求,以兰花的香气自比,表达内心的纯洁和高尚。

最后,诗人以王通的典故收尾,王通是唐代未被重用的知识分子,他曾于汾亭感叹怀才不遇。蒋堂借此表达自己虽未如王通般遭遇际遇,但同样在溪馆中找到了内心的平静和满足,体现了淡泊名利的人生态度。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对隐逸生活的向往和自我肯定。

收录诗词(53)

蒋堂(宋)

成就

不详

经历

不详

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形式: 五言律诗 押[删]韵

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形式: 五言律诗 押[文]韵

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形式: 七言律诗 押[灰]韵