入华子冈是麻源第三谷诗

南州实炎德,桂树凌寒山。

铜陵映碧涧,石磴泻红泉。

既枉隐沦客,亦栖肥遁贤。

险径无测度,天路非术阡。

遂登群峰首,邈若升云烟。

羽人绝仿佛,丹丘徒空筌。

图牒复磨灭,碑版谁闻传。

莫辩百代后,安知千载前。

且申独往意,乘月弄潺湲。

恒充俄顷用,岂为古今然。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一番仙境般的自然景观和超凡脱俗的生活情趣。诗人通过对南州、桂树、铜陵等地理特征的细腻描写,展现了一个既险峻又神秘的山谷世界,其中“实炎德”、“映碧涧”等词汇,不仅形象生动,而且蕴含着道家的自然崇拜和内在修养之意。

诗中的“隐沦客”、“遁贤”透露出诗人对世俗的超然与逃离,以及对于高洁品格的向往。同时,“天路非术阡”一句,表达了诗人对于探索自然奥秘和达到精神境界的追求,这里的“术阡”暗示了一种技术或方法之上的超越。

在后面的描写中,“遂登群峰首,邈若升云烟”、“羽人绝仿佛,丹丘徒空筌”,诗人借助对仙境的想象,将自身的精神飞扬与自然环境的融合表达得淋漓尽致。这里的“羽人”和“丹丘”都是道家修炼成仙的隐喻,体现了诗人对于超脱尘世、追求长生不老的向往。

最后,“图牒复磨灭,碑版谁闻传”表达了一种历史沧桑、物是人非的情感,而“莫辩百代后,安知千载前”则显露出诗人对于时间流逝和历史记忆的深刻体悟。全诗以一种超然物外的姿态,展现了诗人对自然美景的欣赏、对精神境界的追求以及对生命意义的思考。

总的来说,这首诗通过其丰富的想象力和精妙的语言艺术,构建了一种既具备道家哲思又充满诗意情趣的艺术世界。

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谢灵运(南北朝)

成就

不详

经历

出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《集》等14种

  • 籍贯:东晋陈郡阳夏(今河南太康)
  • 生卒年:385年-433年

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形式: 古风 押[元]韵

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形式: 四言诗

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形式: 乐府曲辞 押[先]韵

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形式: 古风