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古德把茅惟盖头，飓风飘屋等虚舟。
矮窗犹有蒲团滑，也胜床前衮雪毬。
这首诗描绘了一幅古朴而宁静的画面。诗人郑清之通过"古德把茅惟盖头"，形象地刻画出一位修行者或隐士以茅草为屋顶，简朴度日的形象。"飓风飘屋等虚舟"则运用比喻，将自己比作在狂风中飘摇的小舟，表现出对世事的超脱态度，视个人生活如浮云，如同虚舟任凭风浪摆布。
接下来，诗人写到"矮窗犹有蒲团滑"，暗示即使在狭小的窗户边，他依然能享受静心修炼的乐趣，蒲团带来的滑腻感仿佛带给他心灵上的安宁。最后，"也胜床前衮雪毬"进一步强化了这种意境，比起奢华的生活，他更珍视内心的清净，即使床前的华丽地毯（可能暗指世俗的纷扰）也比不上蒲团带来的简单快乐。
整体来看，这首诗表达了诗人对简朴生活的向往和对内心平静的追求，以及对世俗繁华的淡然态度，体现了宋代理学崇尚自然、追求内心修养的精神风貌。
不详
初名燮，、文叔，别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷
人行沌口三程路，蝉作阳关第四声。
待到日夕蝉歇处，无端促织替渠鸣。
西风摵摵草虫鸣，万荚丛中诧瑞蓂。
煮啖快输儿女吻，燃萁不忍尚堆青。
杀活禅机本自由，顺行逆用总先筹。
伽梨亲抱狸奴送，管是南泉是赵州。
梵宫新遣两狸奴，晨粥饥餐食肉如。
料是伊蒲三昧熟，未知绕膝诉无鱼。
