读唐书二首(其二)

二张挟嬖宠,声势各滔天。

蛇鼠依城社,自谓终千年。

天道恶满盈,五龙忽腾骞。

断头谁救汝,猳豚尸道边。

击狗不击首,反噬理必然。

智勇忽迷方,脱匣授龙泉。

区区薛季昶,先事仅能言。

留祸启临淄,败谋岂非天。

形式: 古风

翻译

两位权臣带着他们的宠幸,声威显赫无比。
像蛇鼠般攀附权势,自以为能长久掌控。
天道忌讳过度盈满,五条神龙忽然腾空而起。
你的头颅即将落地,又有谁能救你,只留下猪犬之躯在路边。
攻击时避开要害,反遭反击是常理。
智慧与勇气突然迷失,宝剑出鞘授予他人。
薛季昶虽有智谋,但预先警告无果。
他留下了祸根在临淄,失败的计谋难道不是天意所定?

注释

嬖宠:受宠爱的人。
滔天:形容声势浩大。
蛇鼠:比喻卑鄙小人。
城社:古代祭祀土地神的地方,比喻权势。
腾骞:腾空跳跃。
猳豚:猪犬,比喻低贱之人。
反噬:比喻受到反击。
龙泉:传说中的宝剑名。
薛季昶:历史人物,此处指代有预见能力但未能阻止灾难的人。
临淄:古地名,此处可能指代某个政治中心。

鉴赏

这是一首描写历史兴衰和个人命运的诗作,通过对比鲜明的手法,展示了权势转瞬和天道轮回的哲理。诗人以精炼的语言,勾勒出一个强大的王朝如何在巅峰之际骤然崩塌,从而反思个人与历史的关系。

首句“二张挟嬖宠”以双重名词“挟嬖宠”形容权势如日中天,紧接着“声势各滔天”则描绘出权力的广泛影响力。以下两句“蛇鼠依城社,自谓终千年”通过比喻,揭示了那些寄生于强大王朝之下的小人和小丑,他们自认为可以永享安稳。

然而,“天道恶满盈”一句点明了历史的规律,即任何事物发展到极致必然走向反面。紧接着“五龙忽腾骞”以惊人的形象,展示了权势的迅速倾覆。这两句是对前文描述的权力与小人的讽刺,也预示着接下来对于个人命运的反思。

“断头谁救汝,猳豚尸道边”描绘了战乱中的惨状和个体的无力感。这里,“猳豚”是古代对被杀之人的贬称,而“尸道边”则形象地表达了战争带来的死亡与毁灭。

诗人随后提出了一个深刻的问题:“击狗不击首,反噬理必然。”这两句通过比喻,强调了无论是对待仆从还是对待敌人的方式,最终都会导致自食其果的结局。这既是对于历史教训的总结,也映射出了个人在历史洪流中的无力感。

“智勇忽迷方”一句表达了诗人对于当下处境的困惑和无奈,而“脱匣授龙泉”则像是对未来的一种渴望或是幻想。这里,“脱匣”指的是逃离困境,“龙泉”有时被用作隐居之地,象征着超然物外。

最后两句“区区薛季昶,先事仅能言。留祸启临淄,败谋岂非天。”诗人以自己谦逊的态度,回顾往事,并认为个人的智慧和努力在历史的大潮中往往是有限的。而“留祸启临淄”则指的是因个人或集团的错误导致灾难的延续,“败谋岂非天”则表达了对命运的无奈与认可。

整首诗通过对历史兴衰和个体命运的描写,展现了深邃的历史哲思和诗人个人对于时代变迁的感慨。

收录诗词(2256)

张耒(宋)

成就

不详

经历

北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州

  • 字:文潜
  • 号:柯山
  • 籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)
  • 生卒年:1054—1114年

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