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知音十九在岩廊，姓字高悬日月旁。
视草祇今虚省署，种花聊复向河阳。
困穷已甚情当察，富贵徐来味更长。
梵宇仙宫最佳处，诗成数寄水云乡。
这首诗是宋代诗人刘宰的作品，名为《送钟元达赴馀杭》。从诗中可以看出，诗人是在送别一位友人钟元达赴任馀杭的情景下所作。
"知音十九在岩廊，姓字高悬日月旁。"
这两句描绘了一种超凡脱俗的氛围，“知音”指懂得音乐或诗意的人，十九可能是友人钟元达的年龄或者别具深意的数字。在“岩廊”中，友人的姓字如同日月般高悬，显得非常庄重和尊贵。
"视草祇今虚省署，种花聊复向河阳。"
诗人通过对自然景物的观察，表达了自己的情感。可能是因为即将分别，诗人感到一种空虚无着的感觉，因此称草为“虚省”，而种花则是为了寻得一丝慰藉，心中所向何处。
"困穷已甚情当察，富贵徐来味更长。"
这两句表达了诗人对于友人的关怀和对未来的一种期待。在贫穷困顿之时，情感尤为重要，而一旦富贵来临，体会到的快乐也将更加深长。
"梵宇仙宫最佳处，诗成数寄水云乡。"
最后两句，诗人通过对理想居所的描绘，表达了自己对于友人的祝愿。“梵宇”和“仙宫”都是超脱尘世的地方，诗人希望友人能够到达这样一个心灵的避风港。而“诗成数寄水云乡”，则是诗人通过诗歌，向远方的友人表达自己的思念。
整首诗洋溢着诗人对友人的深情厚谊，以及对于未来的一种美好愿景。
不详
睎骥长惭马不前，著鞭何意在君先。
须惩牛后羞馀子，独占鳌头下九天。
上苑未须誇得意，道山共拟便登仙。
虽然富贵浮云等，要使功名在简编。
秋荐吴江北雁来，几看文阵夺标回。
鸰飞鹊喜情何限，龙化鹏抟兆有开。
礼部定知当一得，大廷端可压群才。
春秋正学非阿世，莫作公孙愧草莱。
一笑相逢此道同，别来木末几青红。
自怜老去北窗下，犹得身栖广厦中。
良夜拟乘千里月，神山竟隔一帆风。
赠行更愧留行者，遮道歌翻别驾功。
清才宁合驾缇车，天上新分竹使符。
此去专城重摩抚，向来涉笔几嗟吁。
南州想见歌何暮，北府犹闻戒疾驱。
更恐掖垣须敏手，未应千骑出重湖。
