新建秘书省呈李秘监

道山贤范久摧藏,圣德重兴接耿光。

招隐稍来周俊造,紬书行见汉文章。

挂檐玉榜昭新渥,插架芸签识旧香。

喜见诸儒在天禄,嘉谟应欲赞时康。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

翻译

道山贤范深藏已久,圣人的美德重新发扬。
周俊才子被招引来,期待看到汉代的文章华章。
屋檐上挂着新刻的玉榜,书架上的书籍散发出旧日书香。
欣喜地看见众多学者在天禄阁,他们的佳策将助盛世安康。

注释

道山:比喻学问深厚的地方。
贤范:贤能的典范。
摧藏:隐藏,深藏不露。
圣德:圣人的道德。
耿光:光明正大的德行。
招隐:招揽隐士。
周俊:指有才华的人。
造:造访,来临。
紬书:古代的丝织品书卷。
汉文章:汉代的文学作品。
挂檐:悬挂在屋檐。
玉榜:精致的榜单或牌匾。
昭新渥:昭示新的恩泽。
芸签:书签,这里指书籍。
旧香:旧有的书香。
诸儒:众多学者。
天禄:古代官署名,收藏图书之处。
嘉谟:好的计谋或建议。
赞时康:辅助国家的繁荣昌盛。

鉴赏

这首宋诗《新建秘书省呈李秘监》是曹勋所作,表达了对道山贤才的推崇和对圣德复兴的期待。首句“道山贤范久摧藏”描绘了贤能之士的隐逸与潜藏,暗示着他们的才华等待着被发掘。次句“圣德重兴接耿光”则强调了新的时代背景下,圣明的品德重新焕发光彩。

“招隐稍来周俊造,紬书行见汉文章”两句,通过“招隐”和“紬书”两个动作,形象地展示了贤才聚集和经典文献的整理,体现了对传统文化的重视和传承。“挂檐玉榜昭新渥,插架芸签识旧香”进一步描绘了秘书省的典藏丰富,书香四溢,昭示着新的气象和深厚的文化底蕴。

最后,“喜见诸儒在天禄,嘉谟应欲赞时康”表达了诗人对于众多学者在秘书省共襄盛举的欣喜,以及他们将为国家繁荣昌盛出谋划策的美好愿景。整首诗语言典雅,情感深沉,展现了对学术文化振兴的热忱和对盛世的期盼。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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