补之以鍊养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄(其二)

这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往与追求，同时也展现了其对友情和自然的深厚情感。首句“不用休粮学隐沦”表明诗人并不需要通过断食来追求隐居生活，暗示了他内心的平静与满足。接着“眼前无事即仙人”一句，将平凡的生活视作仙境，体现了诗人超脱世俗的境界。

“解官终作陶元亮，晦迹聊同郑子真”引用了陶渊明和郑子真的典故，前者是东晋时期的著名诗人，后者则是汉代的隐士，诗人以此自比，表达了自己对隐逸生活的向往和对自由自在生活的追求。这两句不仅展示了诗人对古代隐士生活的向往，也流露出他对官场束缚的厌倦。

“交友尽缘酬唱密，关山岂碍往来频”描绘了诗人与朋友之间的深厚友谊，即使身处遥远的地方，也能频繁往来，体现了友情的坚固与心灵的相通。同时，“关山”一词也象征着人生的旅途与障碍，但诗人并未被这些所阻，展现出其豁达的人生态度。

最后一句“流行坎止平生志，寿夭还如泥在钧”总结了诗人的一生志向，无论顺境逆境，都能保持平和的心态。对于生死，诗人将其比作泥土在钧（古代制陶的工具），寓意生死如同自然规律，不可违抗，体现了诗人对生命态度的淡然与豁达。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对隐逸生活的向往、对友情的珍视以及对人生哲学的深刻思考，是一首富有哲思与情感的佳作。