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西施无限愁，后人何必效。
只好笑呵呵，不损红妆貌。
这首诗是宋代诗人宋伯仁的作品，名为《梅花喜神谱（其十三）》。从这四句中，我们可以感受到诗人对于美貌和情感的独特理解。
“西施无限愁”，这里提到的西施是中国古代著名的美女，她的容颜如同传说一般，令人向往。但诗人并不仅仅停留在赞美之中，而是深入探讨了背后的故事——她的内心世界充满了愁绪。这不仅展示了西施的悲剧色彩，也反映出诗人的深刻情感体验。
“后人何必效”，这句话表达了一种对后世追求完美外貌的无奈和批判。诗人认为，后来的世人如果只是盲目模仿，而不理解内在的情感世界，那么这种追求就显得毫无意义。
接下来的“只好笑呵呵，不损红妆貌”，则展现了诗人对于女性美的另一种理解。这里的“笑呵呵”是指一种从容不迫、自在悠然的态度，而“不损红妆貌”则强调了这种状态下，外在的美丽并未受损。这两句诗表达了一种超越悲哀和愁绪的情感境界，即便是在困顿中，也能保持一种内心的平静与美好。
整体而言，这四句话通过对西施这一古代美女形象的再创造，探讨了美貌与情感之间的复杂关系，以及诗人对于生活态度和美学追求的独到见解。
不详
溢满而覆虚，盈亏俱有病。
万事得于中，乌乎云不正。
象明十二章，斧形不可玩。
黻以取其辨，斯以取其断。
苍竹纬琅玕，为形有如豆。
遇祭何所容，乾桃与脩糗。
蟾宫有兔臼，捣药千万年。
药有长生术，世人无计传。
