挽杨知府(其三)

见说佳眠食,遗身疾自无。

方期操几杖,俄已易床肤。

久读耆旧传,仍联嫁娶图。

湘岑望不到,洒泪向天隅。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

翻译

听说这里有美好的睡眠和饮食,疾病自然不会再来。
本期待着能安享晚年,谁知很快就要更换病榻。
长久阅读前辈们的传记,又联想到婚姻家庭的图画。
遥望湘山却无法触及,只能含泪向着天边。

注释

见说:听说。
佳眠食:美好的睡眠和饮食。
遗身疾:疾病远离身体。
自无:自然不会。
方期:本期待。
操几杖:持杖行走。
俄已:很快。
易床肤:更换病榻。
久读:长久阅读。
耆旧传:前辈们的传记。
嫁娶图:婚姻家庭的图画。
湘岑:湘山。
望不到:无法触及。
洒泪:含泪。
天隅:天边。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人牟巘所作,名为《挽杨知府(其三)》。从诗的内容来看,诗人表达了对友人的思念之情,以及对生活现状的无奈感受。

“见说佳眠食,遗身疾自无。”这里诗人提到听闻朋友在佳眠饮食中享受,而自己却因病痛而无法自我。"佳眠"可能指的是一个美好的地方或者状态,"遗身"则意味着自己的身体状况不佳。

“方期操几杖,俄已易床肤。”诗人表达了想要与朋友共度时光的愿望,但转瞬间就不得不改变初衷,躺在病榻之上。"操几杖"是想和朋友一起走的意愿,而"易床肤"则描绘出因病痛而长时间卧床的境况。

“久读耆旧传,仍联嫁娶图。”诗人在长期阅读古代老人的故事中寻找慰藉,同时也关注着朋友的婚姻大事。"耆旧传"指的是古代的传说或故事,而"联嫁娶图"则表明对朋友家庭生活的挂念。

“湘岑望不到,洒泪向天隅。”最后两句诗人表达了对远方友人的深情思念,因为看不到了湘江山水,所以眼中含泪,心中充满哀愁。"湘岑"是指湘江流域的山水,而"洒泪向天隅"则形象地描绘出诗人对远方友人的思念之情。

整首诗通过对比和反衬,展现了诗人在疾病中的孤独感受,以及他对于朋友生活的关切与思念。同时,也透露出一种对现实无法改变的无奈心态。

收录诗词(408)

牟巘(宋末元初)

成就

不详

经历

(一二二七~一三一一),一字献之,学者称陵阳先生,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末

  • 字:献甫
  • 籍贯:井研(今属四川)

相关古诗词

挽陈本斋尚书(其二)

天俾公多寿,人知道不孤。

超然一室内,不与万波俱。

甲子新诗稿,烝尝旧布襦。

何妨传遗老,文字照龟趺。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

挽陈本斋尚书(其一)

在昔实斋老,公能继盛名。

平生守师说,晚岁萃儒荣。

禋赦原兵祸,台纲忤物情。

抽身甬东去,腾上几公卿。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

挽陈本斋尚书(其三)

有意超尘俗,无心爱夕晖。

劝餐惟屡却,持璧竟全归。

得正复奚憾,偷生良所非。

传家孙子盛,端不坠前徽。

形式: 五言律诗 押[微]韵

挽岳君举

五十馀年事,都将作梦看。

早方磨铁砚,老遂葬桐棺。

蚁结途方戒,驹驰岁已阑。

山前一片石,读者为悲酸。

形式: 五言律诗 押[寒]韵