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身在尘缘外，如何更趁缘。
僧堂清富贵，道院小神仙。
饭饱休持钵，丹成莫卖钱。
但能了生死，何必问苍天。
这首诗是宋代诗人胡仲弓所作的《嘲赴缘僧道》。诗中以轻松诙谐的口吻，对僧人和道士追求世俗缘分的行为进行了调侃。"身在尘缘外"表达了对出家人超脱尘世的态度，而"如何更趁缘"则揭示了对僧道依旧卷入世俗红尘的质疑。接下来的两句描绘了僧堂和道院的生活，看似清贫却自得其乐，犹如小神仙，暗示他们对物质的淡泊。"饭饱休持钵，丹成莫卖钱"进一步强调了修行者应专注于内在的修养，而非追求外在的财富。最后两句点明主旨，认为只要能够看透生死，理解生活的真谛，就不必过于执着于外界的认可，这体现了诗人对人生哲理的深刻洞察。整首诗寓庄于谐，富有哲理。
不详
欲舣扁舟约月明，倚楼少待暮潮平。
雁边有客关新恨，鸥外无人访旧盟。
天地能容苍海阔，风波难与白云争。
回头便踏尘埃路，莫忘山中此段清。
云根无觅处，藏在此山阿。
地僻尘缘少，心清诗料多。
竹虚元有节，水止故无波。
甚欲投簪去，同君住薜萝。
静坐求心印，传经续祖灯。
因吟呈佛句，方悟在家僧。
芸叶熏薝卜，枝辞剪葛藤。
自从骂师后，无话可参承。
何处村居好，山边况水边。
数间茅屋下，一带槿篱前。
绕舍千竿竹，传家二顷田。
但求安乐法，不必问流年。
