高宗祀明堂前朝享太庙二十一首(其七)翼祖室用《大顺》

上帝监观,维仁是依。继世修德,皇心顾之。

其顾伊何,在彼冀方。施于子孙,降福穰穰。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗以简洁的语言表达了对上天的敬畏和对仁德的追求。"上帝监观,维仁是依",意思是说在上帝的注视下,只有秉持仁德才能得到他的眷顾。"继世修德,皇心顾之",强调了世代延续的美德修行,以及皇帝内心的重视。"其顾伊何,在彼冀方",描绘了上帝的关注点落在了东方(冀方),可能象征着国家的东方领土或未来的希望。

"施于子孙,降福穰穰",表达了对子孙后代的美好祝愿,希望仁德的传承能带来丰富的福祉。整体来看,这是一首在祭祀仪式中表达敬仰与祈福的诗歌,体现了宋代郊庙朝会歌辞的传统风格,充满了浓厚的宗教色彩和对和谐盛世的期盼。

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郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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高宗祀明堂前朝享太庙二十一首(其六)僖祖室酌献用《基命》

何庆之长,实兆于商。由商太戊,子孙其昌。

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形式: 四言诗 押[阳]韵

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首(其五)捧俎用《丰安》

来相于庭,鸣鋗锵锵。奉牲而告,登彼雕房。

非牲之备,民庶是康。神依民听,上帝斯皇。

形式: 四言诗 押[阳]韵

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首(其四)迎神用《兴安》

涓选休成,祖考是享。夙夜专精,求诸惚恍。

洋洋在上,惟神之仰。鬯矣清明,应之如响。

形式: 四言诗 押[养]韵

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首(其三)盥洗用《乾安》

于皇维后,观盥之初。精意昭著,既顺既愉。

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形式: 四言诗