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高岸已为谷,斯人如蜕蝉。
固应留宝刻,信示当家仙。
这首诗以"高岸已为谷,斯人如蜕蝉"起笔,形象地描绘了世事变迁,高大的河岸已成为山谷,暗示着岁月流转,人事如梦。诗人将去世的人比喻为蜕变的蝉,寓意其生命的短暂和脱壳重生的过程。
接下来的"固应留宝刻,信示当家仙"表达了对逝者的怀念和对其身后留下的痕迹的珍视。"固应"强调了这种纪念的必然性,"留宝刻"指的是墓志铭或碑文,是后人缅怀先人的载体;"信示当家仙"则寓言般地传达出逝者的精神仿佛仍然在家宅中守护,成为家族的守护神。
整体来看,贺铸在这首诗中通过自然景象与人生哲理的结合,表达了对故去亲人的深深哀思和对家族传统的尊重,展现了宋代文人对生死的独特理解和感慨。
不详
汉族。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自
南津赵佗石,云是昔人舟。
长怀精卫志,不碍长江流。
西戍夕阳晴,东城石镜明。
有山名八字,供作两眉横。
亭揭奇章榜,斯民孰去思。
多惭羊叔子,涕泗岘山碑。
九客相逢思楚狂,停歌罢铗缓行觞。
座中那更添严令,分韵吟诗招阿章。