问政山歌为太傅许老师寿

君不见问政山,错出黄山白岳间。

昔日仙人留隐迹,至今白云苍树犹仙关。

上有千尺之松花作饭,下有五色之芝英可餐。

嵚岑本是至人宅,服食顿回童子颜。

山中之政何足问,介弟筑室来追攀。

具茨问道七圣驻,此地迎仙独鹤还。

药灶馀丹光舄奕,灵泉洗耳声潺湲。

山中人兮今吕望,金粟前身语非妄。

膏泽巳遍阎浮提,经纶半出光明藏。

斗杓调燮政所因,拂衣仍作山中相。

岁月赤鸟生有涯,道德青牛寿无量。

道之至者以治身,仙翁何云逃劫尘。

不必鞭螭驭风始超世,巳是金马玉堂人。

汾阳二十四考中书令,南华八千馀岁秋复春。

形式: 古风

鉴赏

这首《问政山歌为太傅许老师寿》由明代诗人董其昌创作,通过丰富的想象与生动的描绘,展现了对问政山的赞美与对许老师的敬意。

诗中首先描绘了问政山的地理位置,它位于黄山与白岳之间,仿佛是仙人曾经隐居的地方,山上的千尺松树和五色芝英,象征着自然的神奇与生命的活力。接着,诗人提到山上曾是至人的居所,服食仙草后,容颜得以返老还童,暗示了山中蕴含的长寿与神秘力量。

进一步,诗人将问政山与历史人物相联系,如具茨问道的七圣与独鹤,以及药灶与灵泉,这些元素共同构建了一个充满神话色彩的仙境。诗中提到的“山中人兮今吕望”,将许老师比作古代著名的贤臣吕望,表达了对许老师的极高评价。

最后,诗人通过“膏泽巳遍阎浮提,经纶半出光明藏”等句子,赞扬了许老师在社会与道德层面的贡献,以及其深远的影响。同时,诗人也借用了斗杓调燮、拂衣作山中相等典故,形象地描绘了许老师在政治与治理方面的高超才能。

整首诗不仅赞美了问政山的自然美景与神话传说,更通过丰富的象征与比喻,高度颂扬了许老师的品德与成就,体现了诗人对理想人格的追求与向往。

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董其昌(明)

成就

不详

经历

不详

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