悼亡女寿真诗七章(其五)

这首诗描绘了一位深爱孙女的太祖母形象，展现了家庭中长辈对晚辈的深厚情感和关怀。诗中的“矍铄太祖母”形象生动，虽年老多病，仍心系孙女，每日询问其安好，用心揣摩孙女所需，生怕怠慢。这种至诚至真的亲情，体现了淳厚的天性和长幼之间的和谐关系。

诗中提到的“诸姑玉笋立”，形象地描绘了其他长辈恭敬站立的情景，而“心爱惟汝独”则强调了太祖母对孙女的特别喜爱。孙女也深知祖母的心意，每日问候，尽力满足祖母的需求，这份孝顺之情令人感动。

“以意伺所欲，趋侍恐不前”表现了孙女对祖母的细心照顾和无微不至的关怀，她总是设法满足祖母的愿望，生怕自己行动迟缓。这种孝行体现了孝道的精髓，即在日常生活中体现对长辈的尊重与关爱。

“天性积淳厚，即斯堪永年”赞扬了太祖母的天性淳厚，认为正是这种品质使她能够长寿。这不仅是对太祖母个人品德的赞美，也是对孝顺行为的肯定，认为孝顺能带来福泽和长寿。

最后，“闾里尽扬诩，吾家有令娴”表达了邻里间的赞誉，以及对太祖母美好品性的认可。这不仅是对太祖母个人的褒奖，也是对整个家族良好道德风尚的肯定。

“使之等物化，平生余何愆？”则是对太祖母离世的惋惜，以及对她在世时未能尽孝的遗憾。这句话表达了对逝者的怀念和对生者应珍惜当下、及时行孝的感慨。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描写和对人物性格的刻画，展现了中国传统家庭伦理中的孝道精神，以及对长辈的尊敬和爱护。