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弃甲高于熊耳山，大弨挂壁更须弯。
从今江北江南柳，莫遣行人取次攀。
这首诗是宋代诗人汪藻所作的《次韵周圣举四首（其三）》。诗中以“弃甲高于熊耳山”开篇，形象地描绘了战场上士兵丢弃盔甲的情景，寓意战争的残酷与无情。接着，“大弨挂壁更须弯”一句，运用了“大弨”这一古代弓箭的部件，比喻在和平时期，即使武器也应保持准备状态，时刻准备着保卫国家和人民。
后两句“从今江北江南柳，莫遣行人取次攀”，则转向自然界的柳树，表达了对和平时期的美好祝愿。希望从今以后，无论是江北还是江南的柳树，都不再让行人为了一时之便随意攀折，暗含了对社会和谐、珍惜自然资源的美好期盼。
整体而言，这首诗通过战争与和平的对比，以及对自然景观的描绘，展现了诗人对社会安定、人与自然和谐共处的向往之情。语言简洁明快，寓意深远，富有哲理。
不详
南宋初文学家。又号龙溪。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。早年曾向徐俯、韩驹学诗，入太学，喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年（1103）进士，任婺州（今浙江金华）观察推官、宣州（今属安徽）教授、著作佐郎、宣州（今属安徽）通判等职。《全宋词》录其词4首
少妇中宵闻马嘶，晓看黄色上脩眉。
男儿一为功名死，肯向空山愁秭归。
江头山色旧所爱，倒影玉海空嶙峋。
尔来处处作媚妩，似与世争眉黛新。
幽人午枕梦清熟，书笔满床花自开。
儿童误起听脩竹，旧雨故人今不来。
我家君家一牛鸣，相见几何今露萤。
要须来往成白首，痛饮共读离骚经。
