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苦节劳形守法威，幸逢知识决玄微。
慧灯初照昏衢朗，唯报自亲二不归。
这首诗是唐代诗人自在的作品，名为《三个不归颂（其二）》。从鉴赏的角度来看，这首诗语言质朴而富有深意，通过对“苦节劳形守法威”和“幸逢知识决玄微”的描绘，表达了诗人对于修行过程中的自我磨砺和对道德智慧的追求。其中，“苦节劳形”显示出一种严于律己、不畏艰难的情操，而“守法威”则体现了一种坚持原则、不为外界所动摇的决心。
“幸逢知识决玄微”一句，意味着诗人在修行中遇到了导师或是某种启迪，使其对宇宙万物有了更深的理解和洞察。这里的“知识”指的是对宇宙真理的领悟，而“决玄微”则是解决了那些看似神秘而又细微的问题。
接下来的“慧灯初照昏衢朗，唯报自亲二不归”，则描绘了一种心灵觉醒的情景。“慧灯”象征着智慧的光芒，“初照”意味着这种智慧开始发挥作用，而“昏衢朗”则是环境或心境由暗转明的变化。最后，“唯报自亲二不归”，这里的“二不归”可能指的是两种境界，即物质世界和精神世界，诗人表达了对这两个层面的超然与不再回返。
整首诗通过对修行过程和智慧觉醒的描绘，展现了一种追求更高境界、脱离世俗羁绊的情怀。
不详
俗姓李。早岁投径山出家。受戒后，乃往诸方参学，终嗣马祖道一。好隐栖山谷，常住伏牛山，世称伏牛和尚。曾至龙门、王屋、嵩山寻访古迹，与丹霞天然为莫逆交。作《三伤歌》，劝诫世人，宣扬禅旨，盛传当世。后卒于随州开元寺
峭壁幽岩往复希，片云孤月每相依。
经行宴坐闲无事，乐道逍遥三不归。
放汝南行入大津，碧潭深处养金鳞。
等闲莫与凡鱼伴，直透龙门便出身。
岭上千峰秀，江边细草春。
今逢浣纱石，不见浣纱人。
云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。
