题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后(其四)

仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先。

却是北山有后,可轩论奏凛然。

形式: 六言诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗通过对比与转折的手法,展现了对忠诚与孝道的深刻探讨。首句“仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先”中,“仲方”可能指的是某位历史人物或诗人自己,他主张和解,却因未能遵循家族传统而感到羞愧。“知孝”则强调了孝顺的重要性,但“朋奸辱先”揭示了那些以朋党之名行背叛祖先之道的行为,是对孝道的亵渎。

接着,“却是北山有后,可轩论奏凛然”两句,形成鲜明对比。这里“北山”可能象征着道德高地或精神支柱,暗示在某些人背离正道时,仍有人坚守原则,如“可轩”一般,其言论和行动都表现出坚定的正义感和凛然的气魄。这种对比不仅凸显了忠诚与背叛之间的鲜明对立,也表达了对坚持正直、维护家族荣誉和传统美德者的敬仰之情。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的道德思考,展现了对忠诚、孝道以及个人品格的重视,同时也对违背这些价值观的行为进行了批判。

收录诗词(6)

徐木润(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

句(其一)

终日无人到,隔林惟鸟啼。

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句(其二)

雀舌收先雨,猫头掘带泥。

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句(其三)

因听敲竹雨,便碎赏花心。

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句(其四)

一春多是雨,四壁半生苔。

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