和蒲庵禅师查峰夜坐二首(其二)

人生固恒理,万化俱同源。

素抱既不展,淹留复何言。

愿期高世翁,谈道穷晨昏。

空林冀有约,违己非所论。

形式: 古风 押[元]韵

鉴赏

这首诗表达了诗人对人生哲理的深刻思考与对高洁境界的向往。首句“人生固恒理,万化俱同源”揭示了人生的普遍规律与万物变化的根源相统一的哲学思想,体现了诗人对宇宙自然与人类社会本质的洞察。接着,“素抱既不展,淹留复何言”表达了理想与现实之间的矛盾,以及在追求过程中遭遇的停滞与困惑。诗人渴望遇见“高世翁”,通过深入探讨道义,寻求心灵的慰藉与指引,体现出对精神超越的追求。“空林冀有约,违己非所论”则表明了诗人虽身处空寂之林,但内心仍怀揣着与高尚之人的相遇之愿,同时也暗示了对自我价值与追求的坚守。

整体而言,这首诗以深邃的哲思和真挚的情感,展现了诗人对于人生意义、道德追求及个人理想的深刻探索与反思,具有浓郁的哲理性和情感深度。

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方行(元末明初)

成就

不详

经历

方国珍子。顺帝至正间为江浙行中书省参知政事,调江西。襟度潇洒,善谈名理,好读书。有《东轩集》

  • 字:明敏
  • 籍贯:元台州黄岩

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