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前溪何潺潺,花流逐水去。
侬欲使花还,不能使水住。
这首诗以清新的笔触描绘了自然界的生动景象,充满了对自然之美的细腻感受和深沉思考。
“前溪何潺潺,花流逐水去。”开篇即以溪水的潺潺声和花随流水而去的画面,营造出一种宁静而又略带哀愁的氛围。潺潺的溪水仿佛在诉说着时间的流逝,而花随水流而去,则象征着美好事物的短暂与易逝。这两句通过视觉与听觉的结合,将读者带入了一个充满诗意的自然世界之中。
“侬欲使花还,不能使水住。”诗人在这里表达了对自然规律的深刻理解与无奈之情。他想要让那些随水而去的花朵重新回到原处,却无法阻止流水的前行。这不仅是对自然界不可逆变化的感慨,也是对人生中美好事物难以挽留的叹息。诗人的情感在这两句中得到了充分的展现,既表达了对美好事物的珍惜,也体现了对生命无常的深刻体悟。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘,巧妙地融入了诗人的情感与哲思,展现了中国古典诗歌中常见的借景抒情、寓理于物的艺术手法。它不仅让人感受到自然之美,更引发了对时间、生命、变化等哲学问题的思考。
不详
更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》
长空起薄寒,明河流素月。
谁云一夕欢,可当经年别。
经年一水间,相望不相及。
莫卷七襄衣,是侬愁思织。
碧玉好颜色,故是小家女。
笑倚金绣屏,不解挑郎语。
碧玉十五馀,丝发不及肩。
理妆背面立,宛转得郎怜。