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时世重因循,师何独苦辛。
洁斋徒众散,刚直里闾嗔。
游艺能济物,旧交多雅人。
云山虽好住,住久转劳神。
这首诗是宋代诗人李觏所作,名为《寄赠福山长老》。通过这短暂的几句,我们可以感受到诗人对于佛学修行的一种理解和赞美。
“时世重因循,师何独苦辛。”这里诗人指出了世间习以为常的事物,而佛门中人的修行则是异常艰辛的。这两句话表达了对世俗生活与佛法修炼之间差异的感慨。
“洁斋徒众散,刚直里闾嗔。”诗人描绘了一幅清净寺庙、门人稀少的景象,以及那些刚直不阿之士在世俗中所遭受的白眼和非议。这里展示了佛教僧侣与普通世俗生活之间的分离,以及他们坚守信仰所面临的社会压力。
“游艺能济物,旧交多雅人。”诗中的“游艺”可能指的是佛法修行,这些修炼能够帮助他人,解决问题。同时,诗人提到旧时的交往中有许多高雅之士,这表明了诗人对于那些志同道合者的怀念。
“云山虽好住,住久转劳神。”即便是美丽的云山,也不能长期居住,因为时间一长,连心灵也会感到疲惆。这句话传递出一种超脱世俗、追求精神宁静的心境。
整首诗通过对比世间与佛门生活,以及赞扬佛教僧侣坚守信仰的精神,展现了诗人对于佛学修行的敬重和向往。
不详
是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中
一槛东风小箔开,乱山明暗水萦回。
流年渐共春华去,暴热还随霁色来。
天气浊多人欲睡,地形卑甚物先梅。
因知楚客迷魂处,不是江东不足哀。
倾耳斜阳里,无聊拭泪频。
平生惯闻处,今日自愁人。
夜近歇不久,风来听得真。
胡笳更何物,只此已伤神。
迟迟日景坐成曛,闻说清明在此晨。
花卉不宜愁眼看,勾芒能为几人春。
销磨志气多因老,点检交游半作尘。
欲向醉乡聊自适,病来还厌举杯频。
释子相延暂解冠,一宵清话到更阑。
漆盘香烬死蚯蚓,纸瓦雨声鸣弹丸。
往事莫将閒口笑,劳生谁在定中看。
明朝颒面还归去,依旧涂泥溅马鞍。