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华阳南洞幽人居，幽人本是山泽癯。
玉门砂无勾漏令，太平酒胜步兵厨。
洞穴嵚岩肺腑隔，菖蒲根节龙蛇枯。
愿从岁晚饱肥遁，不待著论称潜夫。
这首元代诗人张雨的《南洞居三首(其三)》描绘了一位隐居在华阳南洞的幽人形象。诗中通过“幽人本是山泽癯”一句，表达了主人公原本就是一位来自山野的清瘦隐士。接下来的“玉门砂无勾漏令，太平酒胜步兵厨”两句，以玉门砂和太平酒的对比，展现出幽人对简朴生活的满足，甚至认为这里的酒比古代名将步兵厨中的佳酿还要好。
“洞穴嵚岩肺腑隔”描绘了洞穴深邃险峻，仿佛与世隔绝，而“菖蒲根节龙蛇枯”则借菖蒲的枯萎，寓言了洞中岁月的寂静与荒凉。最后，“愿从岁晚饱肥遁，不待著论称潜夫”表达了幽人渴望在晚年过上宁静的隐居生活，不愿著书立说，只想享受这份远离尘嚣的自在。
整体来看，这首诗通过对幽人生活环境的细致描绘和内心世界的刻画，展现了元代文人士大夫对于隐逸生活的向往和追求。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
上人住处扶桑国，我家亦在蓬莱邱。
洪涛拍屋作山立，白云绕床如水流。
住世不知谁是客，多时忘却故园秋。
明朝相别思无尽，万里海天飞白鸥。
苔竹沟深迷远近，置我洞庭青草湖。
飘风骤雨且高卧，来牛去马非良图。
中散几时应罢锻，舍人何日共投壶。
为留兵厨醽醁酒，待看池莲冰雪肤。
鳌峰亭子偏宜晚，约下烟光与细看。
独鹤归来频寄语，夕阳舂外一凭栏。
昔游谢眺空陈迹，回首敬亭生莫寒。
万一桑榆容倦翮，西飞会访毛公坛。
苏州去访扬雄宅，近水楼居似月波。
东府官曹知者少，西山爽气望中多。
台招天上仙人凤，池养山阴道士鹅。
谁和淳风吹铁笛，莫愁艇子柳枝歌。
