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解语非干舌，能言不在声。
非声非舌用，还家罢同程。
这首诗是宋代僧人释安永的作品，名为《偈颂十二首》中的第二首。它以简洁的语言探讨了语言和沟通的本质。"解语非干舌，能言不在声"，意指真正的理解和表达并非仅依赖于舌头的动作或声音的高低，而是源自内心的智慧和理解力。接下来的"非声非舌用，还家罢同程"进一步强调，语言的真正作用不在于形式，而在于传达意义，如同回家一般，回归到心灵的交流层面，超越了言语的物理过程。
这首诗寓言深刻，富有禅意，体现了佛教中关于言语与心性的哲学思考，强调内在的领悟比外在的形式更为重要。
不详
虎头带角人难措，石火电光休密布。
中兴天子展神锋，万象之中看独露。
路绕悬崖万仞头，担泉带月几时休。
个中拨转通天窍，人自安閒水自流。
黄梅半夜错分付，才得星儿便乱做。
大庾岭头屙一堆，后代儿孙遭点污。
掀翻海岳求知己，雪刃横身立太平。
野老不知尧舜力，鼕鼕打鼓祭江神。
