夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。

黄叶落催砧杵日,子规啼破梦魂时。

明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。

形式: 七言律诗 押[支]韵

翻译

夜晚漫长,更漏声似乎格外迟缓,常常伴着歌声,使翠眉增添哀愁。
黄叶飘落,仿佛在催促捣衣的日子临近,杜鹃鸟的啼叫惊破了梦境。
王昭君离宫时悲泣成千行泪水,蔡文姬归来时,双鬓已添白发。
隐居的四位高人不肯出山,对于无家可归的游子来说,这更显得可怜无助。

注释

漏声:古代计时器,滴水声象征时间流逝。
惨翠眉:形容女子因悲伤而眉头紧锁,脸色憔悴。
砧杵:捣衣石和棒槌,古时妇女用来捣洗衣物。
子规:杜鹃鸟,叫声凄凉,常引人思乡。
明妃:指王昭君,因其美貌被选为汉宫宫女。
蔡琰:蔡文姬,东汉末年著名才女,曾被匈奴掳走。
四皓:秦末隐士,后被刘邦请出山辅佐。
无家归客:指流离失所、无处安身的人。

鉴赏

这首诗描绘了一种深深的愁绪和无家可归的悲凉情怀。开篇"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉"两句,通过夜晚时分的流逝和钟声的迟缓,表现了诗人对时间流逝的感慨,同时"随歌"一词暗示了诗人的内心世界与外在环境的不协调,"惨翠眉"则形象地描绘了一种因为思念而眉头紧锁的痛苦。

接下来的"黄叶落催砧杵日,子规啼破梦魂时",通过秋天的景象和夜晚的寂静,以及小鸡啼鸣打破了诗人脆弱的心灵,表达了内心的不安与孤独。这里的黄叶和砧杵不仅是季节变化的写实,也是对诗人内心世界的隐喻。

"明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝"两句,则借用了历史上的明妃(杨贵妃)和蔡琰两个女性形象,以他们的遭遇比喻自己的不幸。诗人通过对古代美女的怀念,表达了自己深沉的哀愁与无尽的思绪。

最后"四皓入山招不得,無家归客最堪欺"一句,则是诗人借用了道教中的四位仙人隐居山林的典故,表达了自己对于归宿的渴望和对现实无家的悲哀。"无家归客"直白地揭示了诗人的漂泊感,"最堪欺"则是对这种漂泊生活的一种无奈与自我安慰。

总体而言,这首诗通过对自然景象的描写和借古代女性形象的情感寄托,表现了一种深切的愁绪和不属于任何一个地方的漂泊之痛。

收录诗词(267)

徐夤(唐)

成就

不详

经历

:字昭梦。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首

  • 籍贯:福建莆田

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