过全椒哭凯龙川先生

这首诗是清代诗人黄景仁所作的《过全椒哭凯龙川先生》，通过“过全椒”这一地点和“哭凯龙川先生”的情感线索，展现了对已故友人的深切哀悼与怀念。

首句“卧龙山势盘嶙峋”，以卧龙山的险峻之势起笔，暗示了环境的沉重与哀伤氛围的铺垫。接着，“驱车欲过车摧轮”描绘了诗人驾车前往悼念友人时的艰难与挑战，预示着内心的痛苦与挣扎。

“前途叱御且休发，腹痛为感生平恩”两句，诗人表达了在前行的路上，内心因对逝者深厚的情感而感到痛苦，仿佛身体的疼痛也是对往昔恩情的深刻回忆。

“甘棠到眼尽遗爱，摩挲恻怆伤心魂”中，“甘棠”借指友人，诗人看到与友人相关的物品，心中涌起对友人的思念与哀痛。接下来，“生无一面死未哭，此恸不比西州门”则表达了诗人对未能在生前见友人最后一面的遗憾与悲痛，这种情感之深，难以用言语表达。

“三年枉自设虚位，那尽生存感恩谊”揭示了诗人对友人生前的感激之情，以及对未能在友人生前给予更多支持与帮助的自责与内疚。

“此日青山叠叠愁，当年红烛条条泪”通过对比今昔，表达了对逝去时光的怀念与对友人离去的哀愁。

“辜负看花住马心，不才自分甘抛弃”流露出诗人对自己未能更好地陪伴友人，以及对友人离去的无力感。

“苦为方干抵死争，谁知争命原无计”表明了诗人对友人生前努力与抗争的理解与同情，同时也感叹于生命的脆弱与不可预测。

“此曹心力镇相怜，反自抛残辛苦地”表达了对友人付出与牺牲的敬佩，以及对友人离去后留下的孤独与痛苦的同情。

“两度战场餐血腥，先生手持千佛经”描述了友人生前的经历与信仰，体现了其坚韧与慈悲的品质。

“飘然上赴玉楼去，为道此间多不平”暗示了友人离世后的解脱与超脱，也表达了诗人对友人精神追求的认可。

“遂令感诵溢吾党，岂独贱子缘私情”强调了友人对周围人的影响与感召力，不仅仅是个人情感的表达。

“暴腮点额无所愤，从此江东亦将隐”表达了友人离去后，诗人及周围人对友人的怀念与追随，以及对友人生活方式的认同。

“斥鴳何来负翼风，蛴螬祇附伤心本”通过比喻，表达了对友人精神追求的赞美与对世俗束缚的不屑。

“丹旐多时返故乡，楚云燕月两茫茫”描绘了友人归葬的场景，以及诗人对友人离去后，自己与友人之间的距离感。

“可知德政崇碑下，尚有门生吊夕阳”最后两句，表达了对友人德政的追忆与尊敬，以及对友人身后仍有人怀念的欣慰。

整首诗情感丰富，语言凝练，通过对友人离世的哀悼与怀念，展现了深厚的友情与对逝者的深深敬意。