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床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。
可是法身真有病，皱眉头处为人多。
这首诗是宋代诗人陈著所作的《答法椿长老口占》。诗中，诗人以质朴的语言表达了对佛法理解的独特见解。首句“床前何必问云何”，意在强调不必执着于表面的疑问或形式，暗示真正的佛法在于内心体验和领悟。次句“霜顶谁将手自磨”，形象地描绘了修行者自我磨砺、追求真理的过程，如同霜雪覆盖的山顶，独自进行精神上的修炼。
后两句“可是法身真有病，皱眉头处为人多”，进一步深化主题，指出佛法中的“法身”（即内在的清净本性）并非表面的健康无病，反而在人们常觉困扰的皱眉之处，即烦恼和困惑中体现得更多。这反映了诗人对于佛法深刻的理解，认为真正的修行并非逃避痛苦，而是要在生活的困顿中寻求解脱和智慧。
整体来看，这首诗寓言式地表达了对佛法修行的理解，鼓励人们在日常生活中体悟佛法的真谛，而非仅仅停留在理论层面。
不详
（一二一四～一二九七），一字子微，晚年号嵩溪遗耄，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县
我抱东林未见心，诸贤诗上见东林。
两瞳不觉针锋到，一瞬清风扫宿阴。
金黍琼浆忽到前，方知相近吊湘天。
客中寂寞堪骚屈，暖熟风光出老禅。
珍重提樽过小园，更呼贵客到樽前。
教人镫下看颜色，知得浮生一梦然。
银丝饼熟笋供臛，玉糁羹香茶嗽芽。
食粥案头添雅供，不知此味更谁家。
