别诗(其一)

六合为广厦,各自开房居。

往来廊径间,焉得免行途。

我非无敝室,之子静且都。

帏帐容我寝,饮食令我腴。

三暮敛心神,凌晨拜前除。

辞毕不我拒,劝戒成芳模。

寄言同堂子,聊复充此闾。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人之间的深厚情谊以及对友情的珍视。诗中以“六合为广厦”起笔,将天地比作巨大的房屋,形象地表达了朋友间的相互包容和理解。接着,“各自开房居”则暗示了每个人都有自己的生活空间,但通过“往来廊径间”,即在共同的生活中,人们能够彼此交流和理解。

“焉得免行途”一句,表达了在人生的道路上,无论是朋友还是自己,都无法避免经历各种挑战和困难。然而,诗人并未因此而感到悲观,而是转向了对自己居住环境的描述:“我非无敝室,之子静且都。”他拥有一处虽简陋却宁静的居所,这象征着内心的平和与满足。

接下来的几句“帏帐容我寝,饮食令我腴”描绘了在这片宁静之地,诗人得到了充分的休息和滋养,无论是身体还是心灵都得到了满足。这种满足感不仅来自于物质上的供给,更来自于精神上的慰藉。

“三暮敛心神,凌晨拜前除”体现了诗人每日的修行和对生活的态度。他通过晚间的冥想和清晨的仪式,保持内心的平静和对外界的尊重。这种生活哲学强调了内心的修养和对外界事物的谦逊态度。

最后,“辞毕不我拒,劝戒成芳模”表明了诗人与友人间的真诚交流和相互激励。他们之间的对话不仅仅是简单的交流,更是心灵的碰撞和成长的催化剂。这种正面的互动成为了彼此行为的典范。

“寄言同堂子,聊复充此闾”则是诗人对其他同住者或读者的呼吁,希望他们也能珍惜身边的人际关系,通过相互的理解和支持,共同营造一个和谐美好的生活环境。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了友情的力量、内心的平和以及对美好生活的追求。它不仅是一首表达友情的诗,也是一次对生活态度和价值观的深刻探讨。

收录诗词(949)

陈子升(明末清初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

别诗(其二)

居者思有行,行者思所止。

不知谁主客,对彼乃称已。

毂辘天地间,何由见真宰。

盆中环游鱼,磨上旋转蚁。

我欲穷八荒,拔山倒海水。

不就天人师,旁皇莫为理。

安得无住舍,招尔同居此。

形式: 古风

詶韩叔夜

行子极秋气,盘旋竹房清。

邑宰来相存,促膝非世情。

告我一高贤,名家自鄢陵。

永嘉行罢秩,贫胜南阳耕。

肝胆倾四海,旷若云山晴。

旅寺邻咫尺,奚容隔平生。

相见欢称诗,高谭金石声。

我观靡靡者,俗尚纷营营。

非君激新论,谁能闻典型。

愧我客临邛,如君诚长卿。

传音归故林,千里皆和鸣。

形式: 古风

赠赵双白

海底双明珠,月晕含天色。

安能久沦没,当为海人得。

一人得此珠,怀之未敢出。

一人得此珠,照乘行列国。

自然成剖符,神彩暗相射。

愿言各珍重,崇此双珠德。

形式: 古风

玄墓山探梅

寒浦入轻舟,春山引孤策。

烟开见飞鸟,雪澹无行迹。

仄径援山臂,高根逗泉脉。

旁临邓尉卑,回望阊门窄。

日照寺微绀,湖涵梅尽白。

诸天恣花供,大地成香席。

石壁张丹青,茶山啜云液。

悠然遂终日,归路思弥绎。

形式: 古风 押[陌]韵