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作镇炎夏，畜兹灵光。敷与万物，既阜既昌。
爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
这首诗是宋代诗人在祭祀活动中创作的，属于祭告八首中的第四首，专门献给南岳。这段文字充满了庄重与神圣的气息，通过对自然景象和神灵力量的描绘，表达了诗人对山岳之神的崇敬以及祈求吉祥和平安的愿望。
"作镇炎夏，畜兹灵光。敷与万物，既阜既昌。"
这里，诗人以宏大的笔触描绘南岳如何在酷热的夏季中成为一座镇守着四方的山岳，其内蕴的灵光遍布天地，与万物共享，使得一切生物都能得到滋润，生长繁荣。
"爰刻温玉，式荐徽章。"
接着，诗人提到祭祀活动中的具体礼仪，通过雕刻温润如玉的器物，以及呈献华美的徽章来表达对神灵的尊崇和敬意。
"昭嘏神意，福熙穰穰。"
最后，诗人强调了祭祀的意义，那就是将人类与神灵之间的沟通变得明显，使得神圣的旨意得到昭示，而带来的则是深远且丰厚的幸福与安宁。
整首诗通过对自然之美和神秘力量的描绘，以及对祭祀礼仪的详细叙述，展现了古人对于自然崇拜和宗教信仰的深刻理解，同时也传达了一种祈求吉祥、维护社会安定与和谐的愿景。
不详
节彼岱宗，有严庙貌。惟辟奉天，依神设教。
帝典焜煌，嘉荐普淖。至灵格思，殊祥是效。
节彼乔岳，神明之府。秩秩威仪，肃肃灵宇。
懿号克崇，庶物咸睹。帝籍升名，式绥九土。
钟石既作，俎豆在前。云旗飞扬，神光肃然。
当驾飙欻，来乎青圆。言备缛礼，享兹吉蠲。
肃庄绅緌，吉蠲牲牺。于皇明祀，荐登惟时。
神之来兮，肸蚃之随。神之去兮，休嘉之贻。
