自福严至后洞记柳书弥陀碑

一盂僧粥三鸣鸡,渐望天角生晴曦。

积阴凝霭不得肆,荡滉破散争纷披。

清明物象各有职,如再开辟平艰危。

游人襟韵廓以喜,晓指后洞都忘疲。

小楚亭北望明灭,宛宛一径微如丝。

问云般舟道场路,从此亭背无险巇。

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。

独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。

村童门关语嘲哳,似云乞米僧未归。

亭亭故碑立青玉,覆以老屋疏且攲。

常嗟古人不可见,尚喜书法存于斯。

世言书字出心画,体制类彼人所为。

子厚少年颇疏隽,字合飘逸狂不羁。

胡为气质反端厚,至今观者多有疑。

或云彼以窜逐久,气志软熟非前时。

又云高才尚薄世,故独立法无所师。

吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦畀。

臆决万事岂独此,此书何愧人不知。

碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。

九十三人姓名具,陈缵宝历元年题。

云此柳书一碑者,元和三年刊厥辞。

至是二月始建立,都其事者杨与倪。

尘蒙壁碍世未见,自我访寻初爱之。

嗟物晦显似有数,恨不从事毡与槌。

巉岩西山邃无数,行及二寺方晨炊。

东南溪磴斗孤绝,下及平壑如悬梯。

南朝佛子谓慧海,卜庵于此存遗基。

鬼神馈食以车运,石崖辙迹如在泥。

智不足以尽万物,敢决真伪论是非。

老僧夜语亦有理,明发策杖犹迟迟。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由宋代诗人刘摰所作,名为《自福严至后洞记柳书弥陀碑》。诗中描绘了从福严寺前往后洞的旅程,途中所见的自然景象、人文景观以及对柳书弥陀碑的赞叹。

诗开篇即以僧粥与鸡鸣起兴,引出对清晨景色的期待。随后,诗人描述了天空逐渐放晴,阴霾散去,万物复苏的景象。接着,他提到清明时节,自然界各司其职,仿佛天地重开,万象更新。游人的心情因此而开阔喜悦,即使在前往后洞的路上也忘记了疲惫。

沿途的景色被诗人细腻地描绘,小径蜿蜒,如同细丝,引人入胜。诗人询问关于通往道场的路径,并感叹此处不再有险阻。他特别提到了一座荒废已久的寺庙,但心中仍怀有对子厚(可能是指柳宗元)所刻弥陀碑的敬仰之情。

经过一番探寻,诗人终于找到了那座古老的碑文,虽然表面剥落,但仍能感受到其精美的书法艺术。他感慨于古人无法相见,却庆幸书法得以留存。诗中还提到了碑文的详细内容,包括刻字者的姓名和时间,以及对柳书风格的赞美。

最后,诗人表达了对自然美景的欣赏,以及对老僧夜谈的感悟。他似乎在思考人生哲理,认为世间万物皆有其道理,即使面对未知与困难,也应保持耐心与坚持。

整首诗不仅展现了诗人对自然美景的热爱,也体现了他对历史文化遗产的珍视与敬仰,以及对人生哲学的深思。

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刘摰(宋)

成就

不详

经历

不详

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代书寄文莹道人

白云孤起飞杳冥,光如片玉轻如冰。

出山归山两何意,行止偶然无滞凝。

故人浮舟数百里,得得访我湘江棱。

二十年间四相遇,童颠疏鬓霜各增。

寒斋笑语极微妙,共以身世均鴳鹏。

瞥然去矣不我告,振锡忽借南风乘。

聊一徘徊驻衡岳,遂能放意穷临登。

崔嵬老骸不知倦,软舆蜡屐勤跻升。

穷岩险谷访秘怪,往往清啸猿鸟惊。

长泉落石响寒玉,故意写在朱丝绳。

仰挥云烟敛羽翼,俯听誉毁真蚊蝇。

书来所说谓如此,而惜携手无友朋。

又云吾庐已堪睡,况彼城市尤足憎。

意若欺我在迁谪,故以胜事用夸矜。

嗟如予者安足道,进退大计两未能。

平生雅志在林壑,误落世纷亲缴矰。

悲吟黄鹄慕越客,谢病高居思茂陵。

羡子徜徉类云鹤,顾我拘窘如韝鹰。

故应题诗遍崖壁,曷若寄我勤缄縢。

山童痴立索书去,写此安足倾愁膺。

形式: 古风

春日述怀

祥风灵雨过二月,陈根新种苗争抽。

早蚕生齐渐如蚁,温饱指此无岁忧。

春酒未尽社已过,节物又近清明头。

茜裙缬袖事来往,方盘小榼相饷酬。

田家之乐世皆慕,贵仕难去贱易谋。

行矣请谢茂陵病,一廛一耒归先畴。

形式: 古风 押[尤]韵

崔仲岳鹤舟

绿髯满颔光且修,紫石双眼寒铓浮。

茫然襟韵自轩豁,见于声貌非懦柔。

昔随群众退礼部,归来便作沧浪游。

笑买渔艇出巧思,饰以丹白名鹤舟。

长须赤脚分相与,鲈鱼美酒他何求。

高吟清风洞庭晚,一笛明月吴江秋。

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志非谤国慕处士,性欲避俗追浮丘。

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胸中有物齐出处,天下无方随去留。

太平取士有阶陛,几人年少能公侯。

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媕婀稻粱效鸡骛,驰逐膻秽争蚍蜉。

相逢感慨慕黄鹄,嗟我方以斗禄囚。

贱官绶蓝谁不尔,应书随俗卑可羞。

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形式: 古风 押[尤]韵

虞城早起道中寄公秉幕府诸友

屋角一夜群枯号,晓来旷野风如刀。

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四支僵痹非我有,况彼鞭鞚难持操。

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奉持巾匜事盥栉,傅唇泽面供香膏。

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形式: 古风