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醴齐良洁，有牲斯纯。大采玄冕，乃昭其文。
王宫定位，粢盛苾芬。民事以叙，玄德升闻。
这首诗出自宋代杨亿所作的《太常乐章》系列中的第五首，名为“奉币”。诗中描绘了古代祭祀仪式的庄重与肃穆，通过一系列的描述，展现了祭祀活动的严谨与神圣。
首先，“醴齐良洁，有牲斯纯”，开篇即点明了祭祀的物品——祭酒纯净无瑕，祭牲也选用了最为纯粹的种类，预示着仪式的纯洁与虔诚。
接着，“大采玄冕，乃昭其文”，描述了祭祀者穿戴的服饰，大采玄冕象征着庄严与尊贵，通过这些服饰的描述，彰显了祭祀活动的正式与隆重。
“王宫定位，粢盛苾芬”则进一步描绘了祭祀场所的布置，王宫作为祭祀的地点，被精心布置，祭品（粢盛）香气四溢，营造出一种神圣而和谐的氛围。
最后，“民事以叙，玄德升闻”，总结了整个祭祀过程，通过这一仪式，民间的事务得以有序进行，同时，深邃的道德理念也得以传达至更高的层面，体现了祭祀活动在社会秩序与道德教化中的重要地位。
整体而言，这首诗通过对祭祀仪式的详细描绘，不仅展现了古代社会对宗教信仰的尊重和敬畏，同时也反映了当时社会对于道德规范和社会秩序的重视。
不详
“西昆体”诗歌主要作家。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公
花光带露柳凝烟，茂苑笙歌已沸天。
有客寻春拚一醉，青楼红粉洞中仙。
金殿分来玉砌流，黑龙湖撒凤池头。
后庭花落恩波断，翻与南塘作御沟。
江南龙节水为乡，水不纯阴有半阳。
一片湖光共深浅，两般泉脉异温凉。
度月阻相寻，应为苦雨吟。
井浑茶味失，地润屐痕深。
鸟背长湖色，门间古树阴。
想君慵更甚，华发昼方簪。
