玄鸟

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

形式: 四言诗

翻译

天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。
昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙,成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。国土疆域上千里,百姓居处得平安。
开拓疆域达四海,四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围黄河绕,殷受天命人称善,百样福禄都占全。

注释

玄鸟:黑色燕子。
传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契,契建商。
商:指商的始祖契。
宅:居住。
芒芒:同“茫茫”,广大的样子。
古:从前。
帝:天帝,上帝。
武汤:即成汤,汤号曰武。
正:同“征”。
又,修正疆域。
方:遍,普。
后:上古称君主,此指各部落的酋长首领(诸侯)。
奄:拥有。
九有:九州。
传说禹划天下为九州。
有:“域”的借字,疆域。
先后:指先君,先王。
命:天命。
殆:通“怠”,懈怠。
武丁:即殷高宗,汤的后代。
武王:即武汤,成汤。
胜:胜任。
旂:古时一种旗帜,上画龙形,竿头系铜铃。
乘:四马一车为乘。
糦:同“饎”,酒食。
宾语前置,“大糦”作“承”的前置宾语。
承,捧,进献。
邦畿:封畿,疆界。
止:停留,居住。
肇域四海:始拥有四海之疆域。
四海,《尔雅》以“九夷、八狄、七戎、六蛮”为“四海”。
或释“肇”为“兆”,兆域,即疆域。
开辟疆域以至于四海。
来假:来朝。
假,通“格”,到达。
祁祁:纷杂众多之貌。
景:景山,在今河南商丘,古称亳,为商之都城所在。
景,广大。
员,幅员。
咸宜:谓人们都认为适宜。
百禄:多福。
何:通“荷”,承受,承担。

鉴赏

这首诗描绘了古代商朝的建立和发展,是一篇颂扬商王功业的作品。其中,"天命玄鸟,降而生商"表明商朝的建立是受到了天意的指引,具有神圣的使命;"宅殷土芒芒"则形容了商都的繁华与坚固。

"古帝命武汤,正域彼四方"展示了商王对国家的统治能力和广阔的疆域。"方命厥后,奄有九有"指的是商朝后代的扩张与强盛,"九有"是古代中国的一个行政区划,也象征着辽阔无边的领土。

接下来的"商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜"说明了商朝君主继承天命,政权稳固,其中武丁和武王都是商朝著名的贤君。

"龙旉十乘,大糦是承"描写的是商朝军队的强大和祭祀活动中的丰富供品。"邦畿千里,维民所止,肆域彼四海"则表明了国家疆域之广阔以及对人民的安抚。

最后,"四海来假,来假祁祁。景员维河,殷受命咸宜,百禄是何"展现了商朝国力的强盛和各方归附的情况,以及商王顺应天意而受到了众多的福佑。

整首诗通过对古代帝王和国家的颂扬,表现了当时人民对于理想化的政治秩序和社会安定的向往。

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成就

不详

经历

不详

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九辩

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憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。

泬寥兮天高而气清,??兮收潦而水清。

憯悽增欷兮薄寒之中人,怆恍懭悢兮去故而就新。

坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生。

惆怅兮而私自怜。燕翩翩其辞归兮,蝉?漠而无声。

雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。

独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。

时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。

悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。

去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄?

专思君兮不可化,君不知兮可柰何!

蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。

愿一见兮道余意,君之心兮与余异。

车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。

倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下沾轼。

忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极?

心怦怦兮谅直。皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。

白露既下百草兮,奄离披此梧楸。

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离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。

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收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。

叶烟邑而无色兮,枝烦挐而交横;

颜淫溢而将罢兮,柯彷佛而萎黄;

梢櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。

惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。

揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。

岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。

悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。

澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。

心怵惕而震荡兮,何所忧之多方!

卬明月而太息兮,步列星而极明。

窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。

何曾华之无实兮,从风雨而飞飏。

以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。

闵奇思之不通兮,将去君而高翔。

心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。

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岂不郁陶而思君兮?君之门以九重。

猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。

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蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠。

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岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈㢮。

心摇悦而日?兮,然怊怅而无冀。

中憯恻之悽怆兮,长太息而增欷。

年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。

事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇。

何泛滥之浮云兮,猋壅蔽此明月!

忠昭昭而愿见兮,然阴曀而莫达。

愿皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之。

窃不自聊而愿忠兮,或黕点而污之。

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何险巇之嫉妒兮,被以不慈之伪名?

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何况一国之事兮,亦多端而胶加。

被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。

既骄美而伐武兮,负左右之耿介。

憎愠惀之脩美兮,好夫人之慷慨。

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愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当。

卒壅蔽此浮云兮,下暗漠而无光。

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谅无怨于天下兮,心焉取此怵惕?

乘骐骥之浏浏兮,驭安用夫强策?

谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益?

邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约。

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愿沈滞而不见兮,尚欲布名乎天下。

然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。

莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?

国有骥而不知乘兮,焉皇皇而更索?

宁戚讴于车下兮,桓公闻而知之。

无伯乐之善相兮,今谁使乎誉之。

罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。

纷纯纯之愿忠兮,妒被离而鄣之。

乱曰:愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。

乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。

骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。

左朱雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣。

属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。

前轾辌之锵锵兮,后辎乘之从从。

载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。

计专专之不可化兮,愿遂推而为臧。

赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。

形式:

九章(其五)怀沙

滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。

眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。

抚情效志兮,冤屈而自抑。

刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。

章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮,大人所晟。

巧倕不斵兮,孰察其揆正?

玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。

离娄微睇兮,瞽谓之不明。

变白以为黑兮,倒上以为下。

凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。

夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。

任重载盛兮,陷滞而不济。

怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。

非俊疑杰兮,固庸态也。

文质疏内兮,众不知余之异采。

材朴委积兮,莫知余之所有。

重仁袭义兮,谨厚以为丰。

重华不可遻兮,孰知余之从容!

古固有不并兮,岂知其何故!

汤禹久远兮,邈而不可慕。

惩连改忿兮,抑心而自强。

离闵而不迁兮,愿志之有像。

进路北次兮,日昧昧其将暮。

舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:

浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道远忽兮。

曾唫恒悲兮,永慨叹兮。

世既莫吾知兮,人心不可谓兮。

怀质抱青,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。

民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!

曾伤爰哀,永叹喟兮。

世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。

知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。

形式:

九章(其四)抽思

心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。

悲秋风之动容兮,何回极之浮浮。

数惟荪之多怒兮,伤余心之懮懮。

愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇。

结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。

昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。

羌中道而回畔兮,反既有此他志。

憍吾以其美好兮,览余以其脩姱。

与余言而不信兮,盖为余而造怒。

愿承閒而自察兮,心震悼而不敢;

悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺。

玆历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。

固切人之不媚兮,众果以我为患。

初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?

何毒药之謇謇兮,愿荪美之可完。

望三五以为像兮,指彭咸以为仪。

夫何极而不至兮,故远闻而难亏。

善不由外来兮,名不可以虚作。

孰无施而有报兮,孰不实而有穫?

少歌曰:与美人抽怨兮,并日夜而无正。

憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听。

倡曰:有鸟自南兮,来集汉北。

好姱佳丽兮,牉独处此异域。

既茕独而不群兮,又无良媒在其侧。

道卓远而日忘兮,愿自申而不得。

望北山而流涕兮,临流水而太息。

望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁!

惟郢路之辽远兮,䰟一夕而九逝。

曾不知路之曲直兮,南指月与列星。

愿径逝而未得兮,䰟识路之营营。

何灵䰟之信直兮,人之心不与吾心同!

理弱而媒不通兮,尚不知余之从容。

乱曰:长濑湍流,溯江潭兮。狂顾南行,聊以娱心兮。

轸石崴嵬,蹇吾愿兮。超回志度,行隐进兮。

低佪夷犹,宿北姑兮。烦冤瞀容,实沛徂兮。

愁叹苦神,灵遥思兮。路远处幽,又无行媒兮。

道思作颂,聊以自救兮。忧心不遂,斯言谁告兮。

形式: